В субботу на велицей вечерни.

В неделю на утрени.

На литургии.

В субботу на велицей вечерни.

В неделю на утрени.

На литургии.

В субботу на велицей вечерни.

В неделю на утрени.

На литургии.

В субботу на велицей вечерни.

В неделю на утрени.

На литургии.

В субботу на велицей вечерни.

В неделю на утрени.

На литургии.

В субботу вечера на велицей вечерни.

В неделю на утрени,

На литургии.

В субботу на велицей вечеpни.

В неделю на утрени.

На литургии.

В субботу на велицей вечерни.

В неделю на утрени.

На литургии.

На Господи воззвах поставим стихов 10, и поем стихиры воскресны, глас 1.

Стих: Изведи из темницы душу мою, исповедатися Имене Твоему.

Вечерния нашя молитвы приими Святый Господи, и подаждь нам оставление грехов, яко Един еси Явлей в мире Воскресение.

Стих: Мене ждут праведницы, дондеже воздаси мне.

Обыдите людие Сион и обымите его, и дадите славу в нем Воскресшему из мертвых: яко Той есть Бог наш, Избавлей нас от беззаконий наших.

Стих: Из глубины воззвах к Тебе, Господи, Господи, услыши глас мой.

Приидите людие, воспоим, и поклонимся Христу, славяще Его из мертвых Воскресение: яко Той есть Бог наш, от прелести вражия мiр Избавлей.

Стих: Да будут уши Твои внемлюще гласу моления моего.

Веселитеся Небеса, вострубите основания земли, возопийте горы веселие: се бо Еммануил грехи нашя на Кресте пригвозди, и живот даяй, смерть умертви, Адама Воскресивый, яко Человеколюбец.

Стих: Аще беззакония назриши, Господи, Господи, кто постоит; яко у Тебе очищение есть.

Плотию волею Распеншагося нас ради, Пострадавша и Погребенна, и Воскресша из мертвых, воспоим глаголюще: утверди православием Церковь Твою, Христе, и умири жизнь нашу, яко Благ и Человеколюбец.

Стих: Имене ради Твоего потерпех Тя, Господи, потерпе душа моя в слово Твое, упова душа моя на Господа.

Живоприемному Твоему гробу предстояще недостойнии, славословие приносим неизреченному Твоему благоутробию, Христе Боже наш: яко крест и смерть приял еси Безгрешне, да мiрови даруеши Воскресение, яко Человеколюбец.

Стих: От стражи утренния до нощи, от стражи утренния, да уповает Израиль на Господа.

Иже Отцу Собезначальна, и Соприсносущна Слова от Девическаго чрева Происшедшаго неизреченно, и крест и смерть нас ради волею Приемшаго, и Воскресша во славе, воспоим глаголюще: Живодавче Господи, слава Тебе, Спасе душ наших.

Таже минеи стихиры святому. Слава святому, аще имать. Аще ли ни, Слава, и ныне, Богородичен.

Всемiрную славу, от человек Прозябшую, и Владыку Рождшую, Небесную Дверь воспоим Марию Деву, Безплотных Песнь, и верных Удобрение: Сия бо явися Небо, и Храм Божества: Сия преграждение вражды разрушивши, мир введе, и Царствие отверзе. Сию убо имуще веры Утверждение, Поборника имамы из Нея Рождшагося Господа. Дерзайте убо, дерзайте людие Божии: ибо Той победит враги, яко Всесилен.

Таже: Свете Тихий: Прокимен и прочая.

Страстию Твоею Христе, от страстей свободихомся, и воскресением Твоим из истления избавихомся, Господи, слава Тебе.

Стих: Господь воцарися, в лепоту облечеся.

Да радуется тварь, небеса да веселятся, руками да восплещут языцы с веселием: Христос бо Спас наш, на кресте пригвозди грехи нашя: и смерть умертвив живот нам дарова, падшаго Адама всероднаго Воскресивый, яко Человеколюбец.

Стих: Ибо утверди вселенную, яже не подвижится.

Царь сый небесе и земли непостижиме, волею распялся еси за человеколюбие. Егоже ад срет доле огорчися, и праведных души приемшя возрадовашася: Адам же, видев Тя Зиждителя в преисподних, воскресе. О чудесе! Како смерти вкуси всех жизнь; но якоже восхоте мiр просветити зовущий и глаголющий: Воскресый из мертвых, Господи, слава Тебе.

Стих: Дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний.

Жены мvроносицы, мvра носящя, со тщанием и рыданием гроба Твоего достигоша, и не обретшя Пречистаго Тела Твоего, от Ангела же уведевшя новое и преславное чудо, Апостолом глаголаху: воскресе Господь, Подаяй мiрови велию милость.

Слава, минеи, аще есть. Аще ли ни, Слава, и ныне, Богородичен:

Се исполнися Исаиино проречение, Дева бо родила еси, и по Рождестве яко прежде Рождества пребыла еси: Бог бо бе Рождейся, темже и естество новопременися. Но о Богомати! Моления Твоих рабов, в Твоем храме приносимая Тебе не презри: но яко Благоутробнаго Твоима рукама носящи, на Твоя рабы умилосердися, и моли спастися душам нашим.

Таже, Ныне отпущаеши: Трисвятое. И по Отче наш:

Тропарь воскресен, глас 1: Камени запечатану от иудей, и воином стрегущим Пречистое Тело Твое, воскресл еси Тридневный Спасе, даруяй мiрови жизнь. Сего ради силы небесныя вопияху Ти Жизнодавче: Слава Воскресению Твоему, Христе: слава Царствию Твоему: слава смотрению Твоему, Едине Человеколюбче.

Богородичен: Гавриилу вещавшу Тебе Дево, радуйся, со гласом воплощашеся всех Владыка, в Тебе Святем Кивоте, якоже рече праведный Давид: явилася еси ширшая небес, поносивши Зиждителя Твоего. Слава Всельшемуся в Тя: слава Прошедшему из Тебе: слава Свободившему нас Рождеством Твоим.

По шестопсалмии Бог Господь, на глас 1 и глаголем тропарь воскресный, дважды, и Богородичен единожды, писаны на велицей вечерни. Таже обычное стихословие псалтиря.

По 1-м стихословии седальны воскресны, глас 1:

Гроб Твой Спасе, воини стрегущии, мертвии от облистания явльшагося ангела быша, проповедающа женам воскресение. Тебе славим тли потребителя, Тебе припадаем воскресшему из гроба, и Единому Богу нашему.

Стих: Воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, не забуди убогих Твоих до конца.

Ко Кресту пригвождься волею Щедре, во гробе положен быв яко мертв Животодавче, державу стерл еси Сильне смертию Твоею: Тебе бо вострепеташа вратницы адовы, Ты совоздвигл еси от века умершыя, яко Един Человеколюбец.

Слава, и ныне, Богородичен:

Матерь Тя Божию свемы вси Деву воистинну, и по Рождестве явльшуюся, иже любовию прибегающии к Твоей благости: Тебе бо имамы грешнии предстательство, Тебе стяжахом в напастех спасение, Едину Всенепорочную.

По 2-м стихословии, седален, глас 1

Подобен: Камени запечатану:

Жены ко гробу приидоша ураншия, и ангельское явление видевшя трепетаху: гроб облиста жизнь, чудо удивляше я: сего ради шедшыя учеником проповедаху востание: ад плени Христос, яко Един Крепок и Силен, и истлевшыя вся совоздвиже, осуждения страх разрушив Крестом.

Стих: Исповемся Тебе Господи всем сердцем моим, повем вся чудеса Твоя.

На Кресте пригвоздился еси Животе всех, и в мертвых вменился еси Безсмертный Господи, воскресл еси тридневен Спасе, совоздвиг Адама от тления. Сего ради силы небесныя вопияху Тебе, Жизнодавче Христе: слава Воскресению Твоему, слава снизхождению Твоему, Едине Человеколюбче.

Слава, и ныне, Богородичен:

Марие, честное Владыки Приятелище, воскреси ны падшыя в пропасть лютаго отчаяния, и прегрешений и скорбей, Ты бо еси грешным спасение и помощь, и крепкое Предстательство, и спасаеши рабы Твоя.

Таже, Блажени непорочнии:

Посем тропари: Ангельский собор:

Ипакои, глас 1:

Разбойничо покаяние рай окраде, плачь же мироносиц радость возвести, яко воскресл еси Христе Боже, подаяй мирови велию милость.

Степенны: антифон 1, глас 1, стихи повторяюще:

Внегда скорбети ми, услыши моя болезни, Господи Тебе зову.

Пустынным непрестанное Божественное желание бывает, мiра сущым суетнаго кроме.

Слава: Святому Духу честь и слава, якоже Отцу подобает, купно же и Сыну, сего ради да поем Троице Единодержавие.

И ныне, тойже.

Антифон 2:

На горы Твоих вознесл еси мя законов, добродетельми просвети Боже, да пою Тя.

Десною Твоею рукою приим Ты Слове, сохрани мя, соблюди, да не огнь мене опалит греховный.

Слава: Святым Духом всякая тварь обновляется, паки текущи на первое: Равномощен бо есть Отцу и Слову.

И ныне, тойже.

Антифон 3:

О рекших мне, внидем во дворы Господни, возвеселися мой дух, срадуется сердце.

В дому Давидове страх велик: тамо бо престолом поставленным, судятся вся племена земная, и языцы.

Слава: Святому Духу, честь, поклонение, славу и державу, якоже Отцу достоит, и Сынови подобает приносити: Единица бо есть Троица Естеством, но не Лицы.

И ныне, тойже.

Прокимен, глас 1:

Ныне воскресну, глаголет Господь, положуся во спасение, не обинюся о нем.

Стих: Словеса Господня, словеса чиста.

Всякое дыхание:

Евангелие утреннее рядовое.

Воскресение Христово видевше, поклонимся Святому Господу Иисусу, Единому Безгрешному. Кресту Твоему покланяемся Христе, и Святое Воскресение Твое поем и славим: Ты бо еси Бог наш, разве Тебе иного не знаем, Имя Твое именуем. Приидите вси вернии, поклонимся Святому Христову воскресению: се бо прииде Крестом радость всему мiру. Всегда благословяще Господа, поем Воскресение Его: распятие бо претерпев, смертию смерть разруши.

Псалом 50: Помилуй мя Боже:

Слава: Молитвами апостолов, Милостиве, очисти множества согрешений наших.

И ныне: Молитвами Богородицы, Милостиве, очисти множества согрешений наших.

Таже, глас 6: Помилуй мя Боже по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое.

Посем стихира:

Воскрес Иисус от гроба, якоже прорече, даде нам живот вечный, и вечную милость.

Спаси Боже люди Твоя:

И возглас: Милостию и щедротами и человеколюбием:

Ирмос: Твоя победительная десница боголепно в крепости прославися: та бо безсмертне, яко всемогущая, противныя сотре, израильтяном путь глубины новосоделавшая.

Припев: Слава Господи святому Воскресению Твоему.

Тропарь: Иже рукама пречистыма от персти богодетельне исперва создав мя, руце распростерл еси на кресте, от земли взывая тленное мое тело, еже от Девы приял еси.

Умерщвление подъял еси мене ради, и душу смерти предал еси, Иже вдохновением божественным душу ми вложивый, и отрешив вечных уз, и совоскресив нетлением прославил еси.

Богородичен: Радуйся благодати источниче, радуйся лествице, и двере небесная, радуйся свещнице, и ручко златая, и горо несекомая, Яже Жизнодавца Христа мiрови рождшая.

Песнь 1, глас тойже.

Ирмос: Христос раждается:

Христос обожает мя воплощаяся, Христос мя возносит смиряяся, Христос безстрастна мя соделовает, стражда Жизнодавец естеством плоти. Темже воспеваю благодарственную песнь: яко прославися.

Христос возносит мя распинаемь, Христос совоскрешает мя умерщвляемь, Христос жизнь мне дарует. Темже с веселием рукама плещая, пою Спасителю победную песнь: яко прославися.

Богородичен: Бога Дево зачала еси, Христа же в девстве родила еси из Тебе Воплощшася Пречистая, Единаго ипостасию Единороднаго, во двою же существу познаваемаго Сына: яко прославися.

Песнь 1, глас тойже.

Ирмос: Твоя победительная:

Кую Ти достойную песнь наше принесет неможение? точию обрадовательную, ейже нас Гавриил тайно научил есть: радуйся Богородице Дево, Мати Неневестная.

Приснодеве и Матери Царя вышних сил, от чистейша сердца вернии духовне возопиим: радуйся Богородице Дево, Мати Неневестная.

Безмерная бездна Твоего непостижимаго Рождества Всечистая, верою несумненною убо чисте приносим Ти глаголюще: радуйся Богородице Дево, Мати Неневестная.

Таже минеи.

Катавасиа: Отверзу уста моя:

Ирмос: Едине ведый человеческаго существа немощь, и милостивно в не воображся, препояши мя с высоты силою, еже вопити Тебе Святый: одушевленный храме неизреченныя славы Твоея, Человеколюбче.

Бог Сый мне Блаже, падшаго ущедрил еси, и снити ко мне благоволив, вознесл мя еси распятием, еже вопити Тебе святый: Храме одушевленный неизреченныя Твоея славы Человеколюбче.

Живот ипостасный Христе сый, в истлевша мя, яко Милосердый Бог оболкся, в персть смертную сошед Владыко, смертную державу разрушил еси, и мертв тридневен воскрес, в нетление мя облекл еси.

Богородичен: Бога заченши во чреве Дево, Духом Пресвятым, пребыла еси неопалима, понеже Тя купина законоположнику Моисею, палимую нежегомо, яве предвозвести, огнь нестерпимый приемшую.

Ин.

Ирмос: Прежде век от Отца:

Иже на свое рамо заблуждаемое овча вземшему, и низложившему древом его грех, Христу Богу возопиим: воздвигнувый рог наш, свят еси Господи.

Возведшему Пастыря Великаго из ада Христа, и священноначалием Его апостолы яве языки упасшему, истиною и Божественным вернии Духом да послужим.

Иже от Девы воплотившемуся без семене волею Сыну, и рождшую по Рождестве, Божественною силою Чистую Деву сохраншему, иже над всеми Богу возопиим: свят еси Господи.

Ин.

Ирмос: Едине ведый:

Облак Тя легкий неложно Дево именуем, пророческим возследующе речением: прииде бо на Тебе Господь низложити египетския прелести рукотворения, и просветити сим служащыя.

Тя запечатанный воистинну лик пророческий источник, и заключенную дверь именова, девства Твоего Всепетая, явственне знамения нам пишуще: еже сохранила еси и по рождестве.

Ума пресущественна видети, якоже мощно, сподоблься Гавриил, Дево Всенепорочная, радостный Тебе глас принесе, Слова зачатие явственне возвещающий, и неизреченное Рождество проповедающий.

Ирмос: Гору Тя благодатию Божиею приосененную, прозорливыма Аввакум усмотрив очима, из Тебе изыти Израилеву провозглашаше святому, во спасение наше и обновление.

Кто сей Спас иже из Едома исходя, венец нося терновен, очервленну ризу имый, на древе вися; Израилев есть Сей Святый, во спасение наше и обновление.

Видите людие непокоривии, и устыдитеся: Егоже бо яко злодея вы вознести на крест у Пилата испросисте умовредне, смерти разрушив силу, боголепно воскрес из гроба.

Богородичен: Древо Тя Дево жизни вемы: не бо снеди плод смертоносный человеком из Тебе прозябе, но живота присносущнаго наслаждение, во спасение нас поющих Тя.

Ин.

Ирмос: Жезл и корене Иессеова:

Кто Сей красен из Едома, и Сего очервление ризное, от винограда восорска, красен яко Бог, яко человек же, кровию плоти ризу очервлену нося; Емуже поем вернии: слава силе Твоей Господи.

Христос будущих благ явлься Архиерей, грех наш разорил есть: и показав странен путь Своею кровию, в лучшую и совершеннейшую вниде скинию, Предтеча наш во святая.

Богородичен: Евин древний долг испросила еси Всепетая у Иже нас ради явльшагося новаго Адама. Соединив бо Себе чистым зачатием плоть умную, одушевленную, из Тебе произыде Христос, Един во обою Господь.

Ин.

Ирмос: Гору Тя благодатию:

Слыши чудес небо, и внушай земле, яко Дщи перстнаго убо падшаго Адама, Богу наречена бысть, и Своему Содетелю Родительница, на спасение наше и обновление.

Поем великое и страшное Твое таинство, премирных бо утаився чиноначалий, на Тя Иже сый сниде яко дождь на руно, Всепетая, на спасение нас поющих Тя.

Святых святая Богородице Всепетая, чаяние языков, и спасение верных, из Тебе возсия Избавитель и Жизнодавец, и Господь: Егоже моли, спастися рабом Твоим.

Ирмос: Просветивый сиянием пришествия Твоего Христе, и осветивый крестом Твоим мiра концы, сердца просвети светом Твоего богоразумия, православно поющих Тя.

Пастыря овцам великаго и Господа, иудеи древом крестным умертвиша: но Той яко овцы, мертвыя во аде погребенныя, державы смертныя избави.

Крестом Твоим мир благовестив, и проповедав пленным Спасе мой оставление, державу имущаго посрамил еси, Христе, нага обнищавша показавый Божественным востанием Твоим.

Богородичен: Прошения верно просящих, Всепетая, не презри: но приими, и сия доношай Сыну Твоему Пречистая, Богу Единому Благодетелю, Тебе бо Предстательницу стяжахом.

Ин.

Ирмос: Бог сый мира:

О богатство, и глубино премудрости Божия! Премудрыя объемляй Господь, от сих коварства избавил есть нас: пострадав бо волею немощию плотскою, Своею крепостию, животворяй мертвыя воскресил есть.

Бог сый соединяется плоти нас ради: и распинается, и умирает: погребается, и паки воскресает, и восходит светло с плотию Своею Христос ко Отцу: с неюже приидет, и спасет благочестно Тому служащыя.

Богородичен: Святых Святая Дево Чистая, святых Святаго родила еси, всех освящающаго Христа Избавителя. Темже Тя Царицу, и Владычицу всех яко Матерь Зиждителя тварей проповедуем.

Ин.

Ирмос: Просветивый сиянием:

Веселятся небесныя силы зряще Тя: радуются с ними человеков собрания: Рождеством бо Твоим совокупишася, Дево Богородице, еже достойно славим.

Да движатся вси языцы человечестии и мысли, к похвале человеческаго воистинну удобрения, Дева предстоит яве славящи, верою Тоя поющих чудеса.

Славится пение всепремудрых и похвала, Деве и Матери Божии приносимая: славы бо бысть Сия Храм Пребожественныя, Юже достойно славим.

Ирмос: Обыде нас последняя бездна, несть избавляяй, вменихомся яко овцы заколения, спаси люди Твоя, Боже наш: Ты бо крепость немощствующих и исправление.

Согрешением первозданнаго Господи, люте уязвихомся, раною же исцелихомся Твоею, еюже за ны уязвился еси Христе: Ты бо крепость немощствующих и исправление.

Возвел ны еси из ада Господи, кита убив всеядца, Всесильне, Твоею державою низложив того силу: Ты бо Живот, и Свет еси, и Воскресение.

Богородичен: Веселятся о Тебе Дево Пречистая, рода нашего праотцы, Едем восприемше Тобою, егоже преступлением погубиша: Ты бо Чистая, и прежде Рождества, и по Рождестве еси.

Ин.

Ирмос: Из утробы Иону:

Ум сый безстрастен и невеществен, примешается Христос Бог человеческому уму, ходатайствующему Божественным естеством, плоти же дебельством, и всему мне непреложен весьма соединися: да спасение всему мне падшему подаст распинаемь.

Падает ˘прельстився Адам, и запявыйся сокрушается˘, надеждою оболган сый древле обожения: но востает соединением Слова обожаемь, и страстию безстрастие приемлет, на престоле яко Сын славится, седяй со Отцем же и Духом.

Богородичен: Недр не отступль Безначальна Родителя, в недрех Чистыя Отроковицы водворяется, и бывает, Иже прежде безматерен, без отца воплощаемый, Иже правдою царствуяй Бог: Сего неродословен страшный род и неизреченен.

Ин.

Ирмос: Обыде нас:

Предстоят раболепне Рождеству Твоему чини небеснии, дивящеся достойно Твоему безсеменному Рождеству Приснодево: Ты бо Чистая, и прежде Рождества, и по Рождестве еси.

Воплотися прежде сый Безплотен, Слово из Тебе Пречистая, всяческая волею творяй, безтелесных воинства приведый от небытия яко Всесилен.

Умерщвлен бысть враг живоносным Твоим плодом Богоблагодатная: и попран бысть ад проявленне, и иже во узах свободихомся. Темже вопию: страсти разруши сердца моего.

Подобен: Егда приидеши:

Воскресл еси яко Бог из гроба во славе, и мiр совоскресил еси, и естество человеческое яко Бога воспевает Тя, и смерть исчезе: Адам же ликует Владыко, Ева ныне от уз избавляема радуется зовущи: Ты еси, Иже всем подая Христе воскресение.

Икос: Воскресшаго тридневно воспоим яко Бога Всесильна, и врата адова стершаго, и яже от века из гроба воздвигшаго, мvроносицам явльшагося, якоже благоизволил есть, прежде сим еже радуйтеся, рекий: и апостолом радость возвещая, яко Един Жизнодавец. Темже верою жены учеником знамения победы благовествуют, и ад стенет, и смерть рыдает: мiр же веселится, и вси с ним радуются. Ты бо подал еси Христе всем Воскресение.

Ирмос: Тебе умную Богородице, пещь разсмотряем вернии: якоже бо отроки спасе три Превозносимый, мiр обнови во чреве Твоем всецел, хвальный отцев Бог, и препрославлен.

Убояся земля, сокрыся солнце, и померче свет, раздрася церковная божественная завеса, камение же разседеся: на кресте бо висит Праведный, Хвальный отцев Бог, и препрославлен.

Ты быв аки безпомощен, и уязвен в мертвых волею нас ради превозносимый, вся свободил еси, и державною рукою совоскресил еси, хвальный отцев Бог, и препрославлен.

Богородичен: Радуйся, источниче присноживыя воды. Радуйся, раю пищный. Радуйся, стено верных. Радуйся Неискусобрачная. Радуйся всемiрная Радосте, Еюже нам возсия Хвальный отцев Бог и препрославлен.

Ин.

Ирмос: Отроцы благочестию:

Древле убо проклята бысть земля Авелевою очервленившися кровию, братоубийственною рукою: боготочною же кровию благословися окроплена, и взыграющи вопиет: отцев Боже, благословен еси.

Да рыдают иудейстии богопротивнии людие, дерзости убиения Христова: языцы же да веселятся, и руками да восплещут, и вопиют: отцев Боже благословен еси.

Се мvроносицам облистаяй, вопияше ангел: Воскресения Христова приидите и видите знамения, плащаницу и гроб, и возопийте: отцев Боже благословен еси.

Ин.

Ирмос: Тебе умную:

Тя Богородице лествицу Иаков пророчески разумевает: Тобою бо Превозносимый на земли явися, и с человеки поживе, яко благоволи, Хвальный отцев Бог и Препрославлен.

Радуйся Чистая, из Тебе пройде Пастырь, Иже во Адамову кожу оболкся воистинну, Превозносимый, во всего мя человека, за благоутробие непостижное: Хвальный отцев Бог и Препрославлен.

Новый Адам от чистых кровей Твоих Превечный Бог бысть воистинну, Егоже ныне моли, обетшавшаго мя обновити зовуща: Хвальный отцев Бог и Препрославлен.

Ирмос: В пещи отроцы Израилевы, якоже в горниле добротою благочестия, чистее злата блещахуся, глаголюще: благословите вся дела Господня Господа, пойте и превозносите во вся веки.

Иже волею вся творяй, и претворяяй, обращаяй сень смертную в вечную жизнь, страстию Твоею Слове Божий, Тебе непрестанно вся дела Господня Господа поим, и превозносим во вся веки.

Ты разорил еси сокрушение Христе, и окаянство, во вратех и твердынях адовых, воскрес из гроба тридневен. Тебе непрестанно вся дела яко Господа поют, и превозносят во вся веки.

Богородичен: Яже без семене и преестественне от облистания Божественнаго Рождшую бисера многоценнаго Христа, воспоим глаголюще: благословите вся дела Господня Господа, пойте и превозносите Его во вся веки.

Ин.

Ирмос: Чуда преестественнаго:

Приидите людие, поклонимся месту, на немже стоясте пречистеи нозе, и на древе божественнеи Христове длани животворящии простростеся, на спасение всех человеков, и гроб животный обстояще, поим: да благословит тварь всякая Господа, и превозносит во вся веки.

Обличися богоубийц иудеов пребеззаконное оклеветание: Егоже бо лестца нарекоша, воста яко Силен, наругався безумным печатем. Темже радующеся воспоим: да благословит тварь всякая Господа, и превозносит во вся веки.

Троичен: В триех священиих богословяще и Едином Господьстве славу серафими пречистии, со страхом раболепно Триипостасное славят Божество. С нимиже и мы благочествующе воспоим: да благословит тварь всякая Господа, и превозносит во вся веки.

Ин.

Ирмос: В пещи отроцы Израилевы:

Чертог световидный, из негоже всех Владыка, яко Жених произыде Христос, воспоим вси вопиюще: вся дела Господня Господа пойте, и превозносите во вся веки.

Радуйся Престоле славный Божий, радуйся верных стено, Еюже сущым во тьме возсия свет Христос, Тебе блажащым, и вопиющым: вся дела Господня Господа пойте, и превозносите во вся веки.

Спасению виновнаго нам Господа рождши, моли о всех вопиющих прилежно, Дево Всепетая: благословите вся дела Господня Господа, пойте и превозносите во вся веки.

Таже поем песнь Богородицы: Величит душа моя Господа: С припевом: Честнейшую херувим:

Ирмос: Образ чистаго Рождества Твоего, огнепалимая купина показа неопальная: и ныне на нас напастей свирепеющую угасити молимся пещь, да Тя Богородице непрестанно величаем.

О како, людие беззаконнии и непокоривии, лукавая совещавше, гордаго и нечестиваго оправдиша: Праведнаго же на древе осудиша Господа славы, Егоже достойно величаем!

Спасе Агнче Непорочне, Иже мiра грехи вземый, Тебе славим воскресшаго тридневно, со Отцем и Божественным Твоим Духом, и Господа славы: Егоже богословяще, величаем.

Богородичен: Спаси люди Твоя, Господи, ихже стяжал еси честною Твоею кровию, церквам Твоим подая мир, Человеколюбче, Богородицы молитвами.

Ин.

Ирмос: Таинство странное:

Прославися неизреченною силою Твоею крест Твой, Господи, немощное бо Твое паче силы всем явися: имже сильнии убо низложени быша на землю, и нищии к небеси возводими бывают.

Умертвися мерзкая наша смерть, ˘из мертвых Воскресением: Ты бо явився сущым во аде Христе, живот даровал еси˘* . Темже Тя яко жизнь и воскресение и свет Ипостасный поюще величаем.

Троичен: Безначальное естество и Непредельное, в Триех познавается Единствех, Богоначальных Ипостасех Едино Божество, во Отце, и Сыне, и Дусе: на Неже богомудрии людие уповающе, спасаемся.

Ин.

Ирмос: Образ чистаго Рождества:

Из корене Давидова прозябла еси пророческаго Дево, и богоотеческаго: но и Давида яко воистинну Ты прославила еси, яко рождши пророчествованнаго Господа славы: Егоже достойно величаем.

Всяк похвальный, Пречистая, закон побеждается величеством славы Твоея. Но о Владычице, от раб Твоих недостойных, от любве Тебе приносимое приими, Богородице, со усердием пение похвальное.

О паче ума чудес Твоих! Ты бо Дево едина паче солнца, всем дала еси разумети новейшее чудо, Всечистая, Твоего Рождества непостижимаго. Темже Тя вси величаем.

По катавасии ектениа малая. Таже, Свят Господь Бог наш: трижды.

Стих: Сотворити в них суд написан: слава сия будет всем преподобным Его.

Поем Твою, Христе, спасительную страсть, и славим Твое Воскресение.

Стих: Хвалите Бога во святых Его, хвалите Его в утвержении силы Его.

Крест претерпевый, и смерть упразднивый, и воскресый из мертвых, умири нашу жизнь, Господи, яко един Всесилен.

Стих: Хвалите Его на силах Его, хвалите Его по множеству величествия Его.

Ада пленивый, и человека воскресивый, Воскресением Твоим Христе, сподоби нас чистым сердцем, Тебе пети и славити.

Стих: Хвалите Его во гласе трубнем: хвалите Его во псалтири и гуслех.

Боголепное Твое снисхождение славяще, поем Тя Христе. Родился еси от Девы, и не разлучен был еси от Отца, пострадал еси яко человек, и волею претерпел еси крест, воскресл еси от гроба, яко от чертога произшед да спасеши мiр, Господи слава Тебе.

Стих: Хвалите Его в тимпане и лице, хвалите Его во струнах и органе.

Егда пригвоздился еси на древе крестнем, тогда умертвися держава вражия: тварь поколебася страхом Твоим: и ад пленен бысть державою Твоею: мертвыя от гроб воскресил еси, и разбойнику рай отверзл еси: Христе Боже наш слава Тебе.

Стих: Хвалите Его в кимвалех доброгласных, хвалите Его в кимвалех восклицания: всякое дыхание да хвалит Господа.

Рыдающя со тщанием гроба Твоего дошедшя честныя жены, обретшя же гроб отверст, и уведевшя от ангела новое и преславное чудо, возвестиша апостолом: яко воскресе Господь, даруяй мiрови велию милость.

Стих: Воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, не забуди убогих Твоих до конца.

Страстей Твоих Божественным язвам покланяемся Христе Боже, и еже в Сионе владычнему священнодействию, на конец веков богоявленне бывшему: ибо во тьме спящыя, Солнце просвети правды, к невечернему наставляя сиянию: Господи слава Тебе.

Стих: Исповемся Тебе Господи всем сердцем моим, повем вся чудеса Твоя.

Любомятежный роде еврейский внушите, где суть, иже к Пилату пришедшии: да рекут стрегущии воини: где суть печати гробныя? где преложен бысть Погребенный? где продан бысть Непроданный? како украдено бысть Сокровище? что оклеветуете Спасово востание пребеззаконии иудеи? воскресе Иже в мертвых свободь, и подает мiрови велию милость.

Слава, стихира евангельская утренняя.

И ныне: Преблагословенна еси Богородице Дево, воплощшим бо ся из Тебе ад пленися, Адам воззвася, клятва потребися, Ева свободися, смерть умертвися, и мы ожихом, тем воспевающе вопием: благословен Христос Бог благоволивый тако, славо Тебе.

Днесь спасение мiру бысть, поем Воскресшему из гроба, и Начальнику жизни нашея: разрушив бо смертию смерть, победу даде нам, и велию милость.

Изобразительная, блаженна, глас 1:

Снедию изведе из рая враг Адама: Крестом же разбойника введе Христос вонь, помяни мя, зовуща, егда приидеши во Царствии Твоем.

Стих: Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.

Покланяюся страстем Твоим, славословлю и Воскресение со Адамом и разбойником, со гласом светлым вопию Ти: помяни мя Господи, егда приидеши во Царствии Твоем.

Стих: Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.

Распялся еси безгрешне, и во гробе положился еси волею: но воскресл еси яко Бог, совоздвигнувый Себе Адама, помяни мя, зовуща, егда приидеши во Царствии Твоем.

Стих: Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царство Небесное.

Храм Твой телесный тридневным Воскресивый погребением, со Адамом, и иже от Адама, воскресил еси Христе Боже: помяни нас зовущих, егда приидеши во Царствии Твоем.

Стих: Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще Мене ради.

Мvроносицы приидоша плачущя, на гроб Твой Христе Боже, зело рано: и в белых ризах обретоша ангела седяща, что ищете? зовуща. Воскресе Христос, не рыдайте прочее.

Стих: Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех.

Апостоли Твои Господи на гору, аможе повелел еси им, пришедше Спасе, и Тя видевше поклонишася. Ихже и послал еси во языки учити и крестити я.

Слава, Троичен: Отцу поклонимся, и Сына славословим, и Пресвятаго Духа вкупе воспоим, зовуще и глаголюще: Всесвятая Троице, спаси всех нас.

И ныне: Матерь Твою приводят Ти в молитву, людие Твои Христе: мольбами Ея щедроты Твоя даждь нам Благий, да Тя прославляем, из гроба нам возсиявшаго.

Прокимен, глас 1: Буди, Господи, милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя.

Стих: Радуйтеся праведнии о Господе, правым подобает похвала.

Аллилуиа: Бог даяй отмщение мне, и покоривый люди под мя.

Стих: Величаяй спасения Царева, и творяй милость Христу своему Давиду, и семени его до века.

На Господи, воззвах, поставим стихов 10, и поем стихиры воскресны осмогласника, 3: и Анатолиевы, 4: и минеи 3, или 4, или 6, аще празднуется святый. Слава, минеи, и ныне, Богородичен первый, гласа.

Стихиры воскресны, глас 2:

Стих: Изведи из темницы душу мою, исповедатися Имене Твоему.

Прежде век от Отца Рождшемуся Божию Слову, Волощшемуся от Девы Марии, приидите, поклонимся: крест бо претерпев, погребению предадеся, яко Сам восхоте: и воскресе из мертвых, спасе мя заблуждающаго человека.

Стих: Мене ждут праведницы, дондеже воздаси мне.

Христос Спас наш, еже на ны рукописание пригвозди на кресте заглади, и смерную державу упраздни: поклоняемся его Тридневному Воскресению.

Стих: Из глубины воззвах к Тебе, Господи, Господи, услыши глас мой.

Со Архангелы воспоем Христово Воскресение: Той бо есть Избавитель и Спас душ наших, и в славе страшней и крепцей силе, паки грядет судити мiру, егоже созда.

Стих: Да будут уши Твои внемлюще гласу моления моего.

Тебе Распеншагося и Погребеннаго, Ангел проповеда Владыку, и глаголаше женам: приидите видите, идеже лежаше Господь: воскресе бо, яко же рече, яко Всесилен. Темже Тебе поклоняемся Единому Безсмертному: Жизнодавче Христе, помилуй нас.

Стих: Аще беззакония назриши, Господи, Господи, кто постоит; яко у Тебе очищение есть.

Крестом Твоим упразднил еси, юже от древа клятву, погребением Твоим умертвил еси смерти державу: востанием же Твоим просветил еси род человеческий. Сего ради вопием Ти: Благодетелю Христе Боже наш, слава Тебе.

Стих: Имене ради Твоего потерпех Тя, Господи, потерпе душа моя в слово Твое, упова душа моя на Господа.

Отверзошася Тебе, Господи, страхом врата смертная, вратницы же адовы видевше Тя, убояшася: врата бо медная сокрушил еси, и вереи железныя стерл еси, и извел еси нас от тмы и сени смертныя, и узы нашя растерзал еси.

Стих: От стражи утренния до нощи, от стражи утренния, да уповает Израиль на Господа.

Спасительную песнь поюще, от уст возслем: приидите вси в дому Господнем припадем, глаголюще: на древе Распныйся, и из мертвых Воскресый, и Сый в недрех Отчих, очисти грехи нашя.

Таже стихиры святаго 3 из минеи.

Слава, святому.

И ныне, Богородичен, догматик гласа. Прейде сень законная, благодати пришедши: якоже бо купина не сгараше опаляема: тако Дева родила еси, и Дева пребыла еси. Вместо столпа огненнаго, Праведное возсия Солнце: вместо Моисеа, Христос, Спасение душ наших.

Таже вход с кадилом. Свете Тихий: Прокимен и ектении.

Воскресение Твое, Христе Спасе, всю просвети вселенную, и призвал еси Твое создание: Всесильне Господи, слава Тебе.

Ины стихиры, по алфавиту:

Стих: Господь воцарися, в лепоту облечеся.

Древом Спасе, упразднил еси, юже от древа клятву, державу смерти погребением Твоим умертвил еси, просветил же еси род наш востанием Твоим. Темже вопием Ти: Животодавче Христе Боже наш, слава Тебе.

Стих: Ибо утверди вселенную, яже не подвижится.

На кресте явлься Христе пригвождаемь, изменил еси доброту зданий: и безчеловечие убо воини показующе, копием ребра Твоя прободоша, евреи же печатати гроба просиша, Твоея власти не ведуще. Но за милосердие утроб Твоих, приемый погребение, и тридневен воскресый Господи слава Тебе.

Стих: Дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний.

Животодавче Христе, волею страсть претерпевый смертных ради, во ад же снизшед яко силен, тамо Твоего пришествия ожидающыя, исхитив яко из руки сильнаго, рай вместо ада жити даровал еси. Темже и нам славящым тридневное Твое востание, даруй очищение грехов, и велию милость.

Слава, и ныне, Богородичен: О чудесе новаго всех древних чудес! Кто бо позна матерь без мужа рождшую, и на руку носящую, всю тварь Содержащаго? Божие есть изволение Рождшееся. Егоже яко Младенца, Пречистая, Твоима рукама носившая, и Матернее дерзновение к Нему имущая, не престай молящи о чтущих Тя, ущедрити и спасти душы наша.

Таже: Ныне отпущаеши: Трисвятое. По Отче наш:

Тропарь воскресен, глас 2: Егда снизшел еси к смерти Животе Безсметный, тогда ад умертвил еси блистанием Божества: егда же и умершыя от преисподних воскресил еси, вся силы небесныя взываху: Жизнодавче Христе Боже наш, слава Тебе.

Богородичен: Вся паче смысла, вся преславная Твоия Богородице, таинства, чистотою запечатана, и девством хранима, Мати позналася еси неложна, Бога рождши Истиннаго: Того моли спастися душам нашым.

На Бог Господь тропарь: Егда снизшел еси: Слава, и ныне: Вся паче смысла:

По 1-м стихословии, седальны воскресны, глас 2:

Благообразный Иосиф, с древа снем Пречистое Твое тело, плащаницею чистою обвив, и благоуханьми во гробе нове закрыв положи: но тридневен воскресл еси Господи, подая мiрови велию милость.

Стих: Воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, не забуди убогих Твоих до конца.

Мvроносицам женам при гробе представ ангел вопияше: мvра мертвым суть прилична, Христос же истления явися чуждь. Но возопийте: воскресе Господь, подая мiрови велию милость.

Слава, и ныне, Богородичен:

Препрославленна еси Богородице Дево, поем Тя: Крестом бо Сына Твоего низложися ад, и смерть умертвися, умерщвленнии востахом, и животе сподобихомся: рай восприяхом древнее наслаждение. Тем благодаряще, славословим яко Державнаго Христа Бога нашего, и Единаго Многомилостиваго.

По 2-м стихословии седальны, глас 2

Камень гробный запечатати не возбранив, камень веры воскрес подал еси всем, Господи слава Тебе.

Стих: Исповемся Тебе Господи всем сердцем моим, повем вся чудеса Твоя.

Учеников Твоих лик с мvроносицами женами радуется согласно: общий бо праздник с ними празднуем, в славу и честь Твоего Воскресения. И теми вопием Ти, Человеколюбче Господи: людем Твоим подаждь велию милость.

Слава, и ныне, Богородичен:

Преблагословенна еси Богородице Дево, воплощшим бо ся из Тебе ад пленися, Адам воззвася, клятва потребися, Ева свободися, смерть умертвися, и мы ожихом. Тем воспевающе вопием: благословен Христос Бог благоволивый тако, слава Тебе.

По непорочнах ипакои, глас 2

По страсти шедшя во гроб жены, во еже помазати тело Твое Христе Боже, видеша ангелы во гробе, и ужасошася: глас бо слышаху от них, яко воскресе Господь, даруя мiрови велию милость.

Степенна, глас 2

Антифон 1. Ихже стихи повторяюще поем:

На небо очи пущаю моего сердца, к Тебе Спасе, спаси мя Твоим осиянием.

Помилуй нас согрешающих Тебе много, на всякий час, О Христе мой, и даждь образ прежде конца покаятися Тебе.

Слава: Святому Духу, Еже царствовати подобает, освящати, подвизати тварь: Бог бо есть, Единосущен Отцу и Слову.

И ныне, тойже.

Антифон 2:

Аще не Господь бы был в нас, кто доволен цел сохранен быти от врага, купно и человекоубийцы?

Зубом их не предаждь Спасе, Твоего раба: ибо львовым образом на мя подвизаются врази мои.

Слава: Святому Духу живоначалие и честь: вся бо созданная, яко Бог сый силою, соблюдает во Отце, Сыном же.

И ныне, тойже.

Антифон 3:

Надеющиися на Господа, уподобишася горе святей: иже никакоже движутся прилоги вражиими.

В беззаконии рук своих да не прострут божественне живущии: не оставляет бо Христос жезла на жребии Своем.

Слава: Святым Духом точится всяка премудрость: отсюду благодать апостолом, и страдальчествы венчаются мученицы, и пророцы зрят.

И ныне, тойже.

Прокимен, глас 2: Востани Господи Боже мой повелением, имже заповедал еси, и сонм людей обыдет Тя.

Стих: Господи Боже мой на Тя уповах, спаси мя.

Всякое дыхание:

Евангелие воскресно, и прочая по ряду.

Воскресение Христово:

Псалом 50.

Ирмос: Во глубине постла иногда, фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть: Препрославленный Господь славно бо прославися.

Припев: Слава Господи, святому Воскресению Твоему.

Мiрский князь Блаже, емуже написахомся, заповеди Твоея не послушавше, крестом Твоим осудися: приразися бо Ти яко смертну: отпаде же власти Твоея державою, и немощный обличися.

Избавитель рода человеческаго, и нетленному животу Начальник в мiр пришел еси: Воскресением бо Твоим раздрал еси смертныя пелены, Еже славословим вси: славно бо прославися.

Богородичен: Превышши явилася еси Чистая Приснодево, всякия невидимыя же и видимыя твари: Зиждителя бо родила еси, яко благоволи воплотитися во утробе Твоей, Егоже со дерзновением моли, спасти душы наша.

Другий канон крестовоскресен, [егоже краестрочие: Пою хвалу Живоносному Слову]

Песнь 1

Ирмос: Нетрену, необычну, немокренно морскую шествовав стезю, избранный вопияше Израиль: Господеви поим, яко прославися.

Сила немощных, Воскресение падших, и нетление умерших был еси Христе, плоти Твоея страстию: яко прославися.

Ущедри падший образ, и воскреси сокрушенный, Содетель Бог и Обновитель умерщвлен быв всех оживи: яко прославися.

Ин канон Пресвятей Богородице, [егоже краестрочие: Пою хвалу Живоносней Отроковице]

Песнь 1. Ирмос тойже

Невещественная древле лествица, и странно оледеневший путь моря, Твое являше Рождество Чистая, еже поим вси: яко прославися.

Сила Вышняго, Ипостась Совершенная, Божия Мудрость, воплощшися Пречистая, из Тебе, к человеком беседова: яко прославися.

Пройде сквозе дверь непроходную, заключенныя утробы Твоея, правды Солнце Чистая, и мiрови возсия: яко прославися.

Катавасиа: Отверзу уста моя:

Ирмос: Процвела есть пустыня, яко крин, Господи, языческая неплодящая церковь, пришествием Твоим, в нейже утвердися мое сердце.

Тварь в страсти Твоей изменяшеся, зрящи Тя в нищетне образе от беззаконных поругаема, основавшаго вся Божественным мановением.

От персти по образу мя рукою Твоею создал еси: и сокрушенна паки в персть смертную за грех, Христе сошед во ад, совоскресил еси.

Богородичен: Чини удивишася ангельстии Пречистая, и человеческая устрашишася сердца о Рождестве Твоем: темже Тя Богородицу верою чтим.

Ин

Ирмос: Лук сокрушися сильных державою Твоею Христе, и силою немощствующии препоясашася.

Иже всех вышши Христос, умалися малым чим, страстию плотскою, ангельскаго естества.

Мертв со беззаконными вменився, сияя женам венцем славы Христе, явился еси от Воскресения.

Ин. Ирмос тойже

Иже времене превышший всякаго, яко временем Творец, из Тебе Дево волею Младенец создася.

Чрево пространнейшее небес воспоим, имже Адам на небесех радуяся живет.

Ирмос: Пришел еси от Девы, не ходатай, ни ангел, но Сам Господь воплощься, и спасл еси всего мя человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей Господи.

Предстоиши судищу яко судимь, Боже мой, не вопия Владыко, суд износя языком: имже страстию Твоею Христе вселенней соделал еси спасение.

Страстию Твоею Христе, врагу оскудеша оружия, противным же еже во ад схождением Твоим, грады разрушишася, и мучителева дерзость низложена бысть.

Богородичен: Тя пристанище спасения, и стену недвижиму, Богородице Владычице, вси вернии свемы: Ты бо молитвами Твоими избавляеши от бед душы наша.

Ин

Ирмос: Услышах Господи, славное Твое смотрение, и прославих Человеколюбче, непостижимую Твою силу.

Видевши на древе Тя Христе пригвождена Дева, Яже неболезненно Тя рождшая, матерски болезни претерпе.

Побеждена бысть смерть, мертв пленяет адова врата: всеядцу бо разоршуся, яже паче естества вся ми даровашася.

Ин. Ирмос тойже

Се превознесеся Божественная Гора дому Господня, превышше сил, Богоматерь явственнейше.

Законов естественных кроме, Едина Дево рождши владычествующаго тварию, сподобилася еси Божественнаго звания.

Ирмос: Ходатай Богу и человеком был еси Христе Боже: Тобою бо Владыко, к Светоначальнику Отцу Твоему, от нощи неведения, приведение имамы.

Яко кедры Христе, языков шатание сокрушил еси волею Владыко: яко изволил еси на кипарисе, и на певке, и кедре, плотию совозвышаемь.

В рове Христе преисподнем положиша Тя бездыханна мертва: но Твоею язвою забвенныя мертвыя, иже во гробех спящыя, уязвен с Собою воскресил еси.

Богородичен: Моли Сына Твоего и Господа, Дево Чистая, на Тя уповающым мир даровати, плененным избавление, от сопротивных настояний.

Ин

Ирмос: Угль Исаии проявлейся, Солнце из девственныя утробы возсия, во тьме заблуждшым, богоразумия просвещение даруя.

Постити отвергийся Адам, вкушает смертоноснаго древа первый: но сего грех потребляет, распныйся Вторый.

Естеством человеческим страстен же и смертен был еси, Иже безстрастный невещественным Божеством, обезтливый умерщвленныя Христе, от преисподних адовых воскресил еси.

Ин. Ирмос тойже

Облацы веселия сладость кропите сущым на земли: яко Отроча дадеся, Иже сый прежде век, от Девы воплощься Бог наш.

Житию и плоти моей свет возсия, и дряхлость греха разруши: напоследок от Девы без семене воплощься Вышний.

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли Боже мя возведи.

Яко злодей Праведник осудися и со беззаконными на древе пригвоздися, повинным оставление Своею даруя кровию.

Единем убо человеком, первым Адамом древле в мiр вниде смерть, и Единем Воскресение Сыном Божиим явися.

Богородичен: Неискусомужно Дево родила еси, и вечнуеши Дева, являющи Истиннаго Божества, Сына и Бога Твоего образы.

Ин

Ирмос: Глас глагол молебных от болезненныя Владыко, души услышав, от лютых мя избави: Един бо еси нашего спасения виновен.

Блюстители положил еси падшему, херувимы древа животнаго, но видевше Тя, двери отверзошася: явилася бо еси путетворя разбойнику в рай.

Пуст ад и испровержен бысть смертию Единаго: еже бо многое богатство сокровиществова, Един о всех нас Христос истощил есть.

Ин. Ирмос тойже

Естество человеческое работающее греху, Владычице Чистая, Тобою свободу улучи: Твой бо Сын, яко агнец, за всех закалается.

Вопием Ти вси истинней Богоматери, прогневавшыя рабы избави: Едина бо дерзновение к Сыну имаши.

Воскресл еси от гроба Всесильне Спасе, и ад видев чудо, ужасеся, и мертвии восташа: тварь же видящи срадуется Тебе, и Адам свеселится, и мiр Спасе мой воспевает Тя присно.

Икос: Ты еси Свет омраченным, Ты еси Воскресение всех, и Живот человеков, и всех совоскресил еси, смертную державу Спасе разорь, и адова врата сокрушивый Слове: и мертвии видевше чудо чудяхуся, и всяка тварь срадуется о Воскресении Твоем Человеколюбче. Темже и вси славим и поем Твое снизхождение, и мiр Спасе мой, воспевает Тя присно.

Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть: Христос же простре богочестивым отроком росу духовную, Сый благословен, и препрославлен.

Не терпел еси Владыко, за благоутробие смертию человека зрети мучима, но пришел и спасл еси Твоею кровию, человек быв: Сый благословен, и Препрославлен Бог отец наших.

Видевше Тя Христе, оболчена во одежду отмщения, ужасошася вратницы адовы: безумнаго бо мучителя раба, Владыко, пришел еси убити: Сый благословен и Препрославлен Бог отец наших.

Богородичен: Святых Святейшую Тя разумеем, яко Едину рождшую Бога Непременнаго, Дево Нескверная, Мати Безневестная: всем бо верным источила еси нетление, Божественным Рождеством Твоим.

Ин

Ирмос: Ветии явишася отроцы, любомудрейшии древле: от богоприятныя бо души богословяще, устнами пояху: Пребожественный отцев и наш Боже благословен еси.

Осуди праотца древле во Едеме преслушание: но волею судимь бысть, преступльшему разрешая прегрешения, Пребожественный отцев Бог, и Препрославлен.

Спасл еси уязвеннаго языком, завистию человекоубийцы, во Едеме вольным угрызением, вольною бо страстию исцелил еси, Пребожественный отцев Бог, и Препрославлен.

Богородичен: Ходяща мя в сени смертней призвал еси к свету, темнозрачный ад, блистанием облож Божества, Пребожественный отцев Бог, и Препрославлен.

Ин. Ирмос тойже.

Зряще в нощи убо Иаков, яко в гадании Бога воплощенна, из Тебе же светлостию явися поющым: Пребожественный отцев Бог, и Препрославлен.

Знамения яже в Тебе, неизреченнаго проявляя снятия, со Иаковом борется: имже волею соединися человеком Чистая: Пребожественный отцев Бог, и Препрославлен.

Мерзок иже не проповедует Тя Девы Сына, Единаго от Препетыя Троицы несумненною мыслию, и языком вопия: Пребожественный отцев Бог, и Препрославлен.

Ирмос: Пещь иногда огненная в Вавилоне действа разделяше, Божиим велением халдеи опаляющая, верныя же орошающая, поющыя: благословите вся дела Господня Господа.

Кровию Твоею Христе, очервлено плоти Твоея зряще одеяние, трепетом ужасахуся многому Твоему долготерпению, ангельстии чини, зовуще: благословите вся дела Господня Господа.

Ты мое смертное одеял еси Щедре, в безсмертие востанием Твоим. Темже веселящеся благодарственно воспевают Тя избраннии людие Христе, зовуще Тебе: пожерта бысть воистинну смерть победою.

Богородичен: Ты Иже Отцу неразлучнаго, во утробе богомужно поживша безсеменно зачала еси, и неизреченно родила еси Богородительнице Пречистая: темже Тя спасение всех нас свемы.

Ин.

Ирмос: О подобии злате, небрегше треблаженнии юноши, неизменный и живый Божий образ видевше, среди огня воспеваху: осуществованная да поет Господа вся тварь, и превозносит во вся веки.

Виден был еси на кресте пригвождаемь, Иже богатый в милости, волею погреблся еси: и тридневно воскресл еси, и избавил еси вся человеки Человеколюбче, верою поющыя: да поет Господа вся тварь, и превозносит во вся веки.

Избавити от истления, сошед в преисподняя Слове Божий, егоже создал еси Христе, силою Твоею Божественною, и без истления сотворь, славы присносущныя Твоея причастника соделал еси, да поет, зовущи, вся тварь, и превозносит во вся веки.

Ин. Ирмос тойже.

Виден бысть на земли Тобою, и с человеки поживе, Иже благостию несравненный и силою, Емуже поюще вси вернии зовем: осуществованная да поет Господа вся тварь, и превозносит во вся веки.

Воистинну Тя Чистую проповедающе славим Богородицу: Ты бо родила еси от Троицы воплощенна, Емуже со Отцем и Духом вси поем: да поет Господа вся тварь, и превозносит во вся веки.

Таже, поем песнь Богородицы: Величит душа моя Господа: с припевом: Честнейшую херувим:

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощься от Девы нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная: тем Всепетую Богородицу величаем.

Яко в раи насаждено на лобнем Спасе, требогатое древо Твоего пречистаго Креста, кровию и водою Божественною, яко от источника Божественнаго, ребра Твоего Христе, напояемо, живот нам прозябло есть.

Низложил еси сильныя, распныйся Всесильне, и еже низу лежащее во адове твердыни, естество человеческое вознес, на Отчем посадил еси престоле. С Нимже Тебе грядущу покланяющеся, величаем.

Троичен: Единицу Тричисленную, Троицу Единосущную православно поюще вернии, славим: непресекомо Пребожественное Естество, Трисветлую, Невечернюю Зарю, Едину нетленную нам свет Возсиявшую.

Ин.

Ирмос: От Бога Бога Слова:

Посреде осужденных, яко Агнец возвышен был еси Христе, на кресте, на лобнем копием в ребро прободаемь, живот даровал еси нам перстным яко благ, верою чтущым Божественное Твое Воскресение.

Иже Своею смертию, смерти державу силою упразднившему Богу вси вернии поклонимся, яко иже от века мертвыя совоскреси, и всем подает живот и Воскресение.

Ин

Ирмос: Весь еси желание, весь сладость, Слове Божий, Девы Сыне, Боже богов, Господи, святых Пресвятый. Тем Тя вси с рождшею величаем.

Жезл крепости дадеся естеству тленному, Слово Божие во утробе Твоей Чистая: и сие воскреси, до ада поползшееся. Темже Тя Всечистая, яко Богородицу величаем.

Юже изволил еси Владыко, приими милостивно Молитвенницу, Матерь Твою о нас, и Твоея благости всяческая исполняется: да Тя вси яко Благодетеля величаем.

По катавасии, ектениа малая. Таже, Свят Господь Бог наш.

Посем екзапостиларий утренний.

Стих: Сотворити в них суд написан: слава сия будет всем преподобным Его.

Всякое дыхание и вся тварь Тя славит, Господи, яко Крестом смерть упразднил еси, да покажеши людем, еже из мертвых Твое Воскресение, яко Един Человеколюбец.

Стих: Хвалите Бога во святых Его, хвалите Его в утвержении силы Его.

Да рекут иудее, како воини погубиша стрегущии Царя? почто бо камень не сохрани Камене жизни? Или Погребеннаго да дадят, или Воскресшему да поклонятся, глаголюще с нами: слава множеству щедрот Твоих, Спасе наш, слава Тебе.

Стих: Хвалите Его на силах Его, хвалите Его по множеству величествия Его.

Радуйтеся людие и веселитеся, ангел седяй на камени гробнем, той нам благовести, рек: Христос воскресе из мертвых, Спас мiра, и исполни всяческая благоухания: радуйтеся людие и веселитеся.

Стих: Хвалите Его во гласе трубнем: хвалите Его во псалтири и гуслех.

Ангел убо еже радуйся, прежде Твоего зачатия Господи, Благодатней принесе: ангел же камень славнаго Твоего гроба в Твое Воскресение отвали: ов убо в печали место, веселия образы возвещая: сей же в смерти место, Владыку Жизнодавца проповедуя нам, темже вопием Ти: Благодетелю всех, Господи слава Тебе.

Ины стихиры, Анатолиевы, глас 2:

Стих: Хвалите Его в тимпане и лице, хвалите Его во струнах и органе.

Возлияша мvра со слезами на гроб Твой жены, и исполнишася радости уста их, внегда глаголати: воскресе Господь.

Стих: Хвалите Его в кимвалех доброгласных, хвалите Его в кимвалех восклицания: всякое дыхание да хвалит Господа.

Да похвалят языцы и людие Христа Бога нашего, волею нас ради Крест претерпевшаго, и во аде тридневновавшаго: и да поклонятся Его из мертвых Воскресению, Имже просветишася всего мiра концы.

Стих: Воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, не забуди убогих Твоих до конца.

Распят и погребен был еси Христе, якоже изволил еси, испровергл еси смерть, и воскресл еси во славе, яко Бог и Владыка, даруя мiрови жизнь вечную и велию милость.

Стих: Исповемся Тебе Господи всем сердцем моим, повем вся чудеса Твоя.

О воистинну беззаконнии, печатавше камень, больших нас чудес сподобисте! Имут разум стражие, днесь пройде из гроба, и глаголаху: рцыте, яко нам спящым, приидоша ученицы, и украдоша Его. И кто крадет мертвеца, паче же и нага; Сам воскресе самовластно яко Бог, оставль во гробе и погребательная Своя: приидите видите иудее, како не расторже печати, смерть поправый и роду человеческому безконечную жизнь даруяй, и велию милость.

Слава, стихира евангельская.

И ныне, Богородичен: Преблагословенна еси Богородице Дево:

Славословие великое.

Воскрес из гроба, и узы растерзал еси ада, разрушил еси осуждение смерти Господи, вся от сетей врага избавивый, явивый же Себе апостолом Твоим, послал еси я на проповедь, и теми мир Твой подал еси вселенней, едине Многомилостиве.

Глас Ти приносим разбойничь, и молимся: помяни нас Спасе, во Царствии Твоем.

Стих: Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.

Крест Тебе приносим в прощение прегрешений: егоже нас ради приял еси Человеколюбче.

Стих: Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.

Покланяемся Твоему Владыко погребению, и востанию: имиже от тления избавил еси мiр Человеколюбче.

Стих: Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царство Небесное.

Смертию Твоею Господи, пожерта бысть смерть: и Воскресением Твоим Спасе, мiр спасл еси.

Стих: Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще Мене ради.

Мvроносицы сретил еси, воскрес от гроба, и учеником возвестил еси, рещи Твое востание.

Стих: Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на Небесех.

Иже во тьме спящии Тя свет видевше, в преисподнейших адовых Христе воскресоша.

Слава: Отца прославим, Сыну поклонимся вси, и Святому Духу верно воспоим.

И ныне, Богородичен: Радуйся Престоле Огнезрачный. Радуйся, Невеста Неневестная. Радуйся, Яже Бога человеком Дево рождшая.

Прокимен, глас 2: Крепость моя и пение мое Господь, и бысть мне во спасение.

Стих: Наказуя наказа мя Господь, смерти же не предаде мя.

Аллилуиа: Услышит тя Господь в день печали, защитит тя Имя Бога Иаковля.

Стих: Господи спаси царя, и услыши ны, воньже аще день призовем Тя.

На Господи воззвах поставим стихов 10, и поем стихиры воскресны, глас 3.

Стих: Изведи из темницы душу мою, исповедатися Имене Твоему.

Твоим Крестом, Христе Спасе, смерти держава разрушися, и диаволя прелесть упразднися, род же человеческий, верою спасаемый, песнь Тебе всегда приносит.

Стих: Мене ждут праведницы, дондеже воздаси мне.

Просветишася всяческая Воскресением Твоим, Господи, и рай паки отверзеся, вся же тварь восхваляющи Тя, песнь Тебе всегда приносит.

Стих: Из глубины воззвах к Тебе, Господи, Господи, услыши глас мой.

Славлю Отца и Сына силу, и Духа Святаго пою власть, нераздельное, несозданное Божество, Троицу Единосущную, царствующую во век века.

Ины стихиры, анатолиевы, глас тойже.

Стих: Да будут уши Твои внемлюще гласу моления моего.

Кресту Твоему честному покланяемся, Христе, и Воскресение Твое поем и славим. Раною бо Твоею мы вси исцелехом.

Стих: Аще беззакония назриши, Господи, Господи, кто постоит; яко у Тебе очищение есть.

Поем Спаса от Девы воплощшагося. Нас бо ради распятся и в третий день воскресе, даруя нам велию милость.

Стих: Имене ради Твоего потерпех Тя, Господи, потерпе душа моя в слово Твое, упова душа моя на Господа.

Сущим во аде сшед Христос благовести: дерзайте, глаголя: ныне победих, Аз есмь Воскресение, Аз вы возведу, разрушив смертная врата.

Стих: От стражи утренния до нощи, от стражи утренния, да уповает Израиль на Господа.

Недостойно стояще в пречистом дому Твоем, вечернюю песнь возсылаем, из глубины взывающе, Христе Боже: просветивый мiр тридневным воскресением Твоим, изми люди Твоя от руки врагов Твоих, Человеколюбче.

Слава, и ныне, Богородичен: Како не дивимся Богомужному Рождеству Твоему, Пречестная? Искушения бо мужескаго не приимши Всенепорочная, родила бо еси без Отца Сына плотию. Прежде век от Отца рожденнаго без матере, никакоже претерпевшаго изменения, или смешения, или разделения, но обою существу свойство цело сохраньшаго. Темже Мати Дево Владычице, Того моли спастися душам, православно Богородицу исповедающих Тя.

Таже вход с кадилом. Свете Тихий: Прокимен и ектении.

Страстию Твоею, Христе, омрачивый солнце, и светом Твоего Воскресения, просветивый всяческая, приими нашу вечернюю песнь Человеколюбче.

По алфавиту

Стих: Господь воцарися, в лепоту облечеся.

Живоприемное Твое Востание Господи, вселенную всю просвети, и Твое создание истлевшее призва. Темже клятвы Адамовы изменшеся, вопием: Всесильне Господи, слава Тебе.

Стих: Ибо утверди вселенную, яже не подвижется.

Бог сый неизменен, плотию стражда изменился еси, Егоже тварь не терпяще висяща зрети, страхом прекланяшеся, и стенящи поет Твое долготерпение: сошед же во ад, тридневен воскресл еси, жизнь даруя мiрови, и велию милость.

Стих: Дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний.

Да род наш от смерти Христе избавиши, смерть претепел еси: и тридневен из мертвых воскрес, с Собою воскресил еси, иже Тя Бога познавших: и мiр просветил еси. Господи, слава Тебе.

Слава, и ныне, Богородичен:

Без семене от Божественнаго Духа, волею же Отчею зачала еси Сына Божия, от Отца без матере прежде век суща: нас же ради, из Тебе без отца бывша, плотию родила еси, и Младенца млеком питала еси. Темже не престай молити, избавитися от вед душам нашым.

Таже, Ныне отпущаеши: Трисвятое. По Отче наш:

Тропарь воскресен, глас 3: Да веселятся небесная, да радуются земная: яко сотвори державу мышцею Своею Господь, попра смертию смерть, первенец мертвых бысть, из чрева адова избави нас, и подаде мiрови велию милость.

Слава, и ныне, Богородичен: Тя ходатайствовавшую спасение рода нашего, воспеваем, Богородице Дево: плотию бо от Тебе восприятою Сын Твой и Бог наш, Крестом восприим страсть, избави нас от тли, яко Человеколюбец.

По шестопсалмии:

Бог Господь, и явися нам: на глас 3.

Тропарь воскресен: Да веселятся небесная:

Слава, и ныне, Богородичен: Тя ходатайствовавшую спасение рода нашего:

Таже обычное стихословие.

По 1-м стихословии, седальны воскресны, глас 3:

Христос от мертвых воста, начаток усопших: перворожден твари, и Содетель всех бывших, истлевшее естество рода нашего в Себе Самом обнови. Не ктому смерте обладаеши: ибо всех Владыка державу твою разруши.

Стих: Воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, не забуди убогих Твоих до конца.

Плотию смерти вкусив Господи, горесть смерти пресекл еси востанием Твоим, и человека на ню укрепил еси, первыя клятвы одоление призывая: Защитниче жизни нашея Господи, слава Тебе.

Слава, и ныне, Богородичен:

Красоте девства Твоего, и пресветлой чистоте Твоей, Гавриил удивився, вопияше Ти Богородице: кую Ти похвалу принесу достойную; что же возименую Тя; недоумеваю и ужасаюся. Темже яко повелен бых, вопию Ти: радуйся Благодатная.

По 2-м стихословии седальны воскресны, глас 3

Подобен: Красоте девства:

Неизменнаго Божества, и вольныя страсти Твоея Господи, ужасся ад, в себе рыдаше: трепещу плотскаго неистлевша состава, вижду Невидимаго, тайно борюща мя. Темже и ихже держу, зовут: слава Христе воскресению Твоему.

Стих: Исповемся Тебе Господи всем сердцем моим, повем вся чудеса Твоя.

Непостижимое распятия, и несказанное востания богословствуем вернии, таинство неизреченное: днесь бо смерть и ад пленися, род же человеческий в нетление облечеся. Тем благодаряще вопием Ти: слава Христе востанию Твоему.

Слава, и ныне, Богородичен:

Непостижимаго и Неописаннаго, Единосущнаго Отцу и Духови, во утробу Твою тайно вместила еси Богородице, Едину и Неслиянну Троицы силу познахом рождеством Твоим в мире славити. Темже и благодарственно вопием Ти: радуйся Благодатная.

Удивляя видением, орошая глаголании, блистаяйся ангел мироносицам глаголаше: что живаго ищете во гробе; воста истощивый гробы. Тли Пременителя разумейте Непременнаго. Рцыте Богови: коль страшна дела Твоя, яко род спасл еси человеческий!

Степенна, глас 3. Антифон 1-й, повторяюще поем:

Плен Сионь Ты изъял еси от Вавилона: и мене от страстей к животу привлецы Слове.

В юг сеющии слезами божественными, жнут класы радостию присноживотия.

Слава: Святому Духу всякое благодарие, якоже Отцу и Сыну сооблистает, в Немже вся живут и движутся.

И ныне, тойже.

Антифон 2:

Аще не Господь созиждет дом добродетелей, всуе труждаемся: душу же покрывающу, никтоже наш разорит град.

Плода чревна Духом сынотвореное Тебе Христу якоже и Отцу, святии всегда суть.

Слава: Святым Духом прозрится всякая святыня, премудрость: осуществует бо всякую тварь: Тому послужим, Бог бо, яко Отцу же и Слову.

И ныне, тойже.

Антифон 3:

Боящиися Господа блажени, в пути ходяще заповедей: снедят бо животное всеплодие.

Окрест трапезы Твоея возвеселися, зря Твоя Пастыреначальниче исчадия, носяща ветви благоделания.

Слава: Святым Духом всякое богатство славы, от Негоже благодать, и живот всякой твари: со Отцем бо воспеваемь есть, и с Словом.

И ныне, тойже.

Прокимен, глас 3: Рцыте во языцех, яко Господь воцарися, ибо исправи вселенную, яже не подвижится.

Стих: Воспойте Господеви песнь нову.

Всякое дыхание:

Стих: Хвалите Бога во святых Его:

Евангелие воскресно, и прочее по ряду.

Воскресение Христово: псалом 50.

Ирмос: Воды древле, манием Божественным, во едино сонмище совокупивый, и разделивый море израильтеским людем, Сей Бог наш, препрославлен есть: Тому Единому поим, яко прославися.

Припев: Слава Господи святому Воскресению Твоему.

Иже землю осудив, преступльшему пота изнести плода терния, от терния венец из руки законопреступныя, Сей Бог наш, плотски приемый, клятву разрушил есть: яко прославися.

Победитель и Одолетель смерти, иже смерти убоявся, явися: страстную бо плоть одушевленную прием, Сей Бог наш, и брався с мучителем, вся совоскреси: яко прославися.

Богородичен: Истинную Богородицу вси языцы славят Тя, без семене рождшую: сошед бо во утробу освященную Твою, Сей Бог наш, Еже по нам осуществовася, Бог же и Человек из Тебе родися.

Другий канон крестовоскресен. Глас 3

Песнь 1

Ирмос: Песнь новую поим людие:

Род человечь порабощен мучителем грехолюбным, кровию Божественною Христос искупи, и обоготворив обновил есть: яко прославися.

Яко убо смертен, смерти хотяй, Иже животу сокровищник, Христос вкуси: а яко безсмертен сый естеством, мертвыя оживотворил есть: яко прославися.

Ин канон Пресвятей Богородице, егоже краестрочие: Пою третие пение Тебе Богородице. Глас 3

Песнь 1. Ирмос тойже

Колено приклоняет всяко естество небесных Дево, воплощшемуся из Тебе, со земными же достолепно преисподняя: яко прославися.

О примирений Яже в Тебе: благих бо независтно Податель, яко Бог Духа Божественнаго подавый нам, плоть от Тебе Отроковице прият: яко прославися.

Катавасиа: Отверзу уста моя:

Ирмос: Иже от не сущих вся приведый, Словом созидаемая, совершаемая Духом, Вседержителю Вышний, в любви Твоей утверди мене.

Крестом Твоим постыдеся нечестивый, содела бо яму, юже ископа, впаде: смиренных же вознесеся Христе рог, во Твоем воскресении.

Благочестия проповедание языком, яко вода покры моря Человеколюбче: воскрес бо от гроба, Троический открыл еси свет.

Богородичен: Преславная глаголана быша о Тебе, Граде Одушевленный присно Царствующаго: Тобою бо Владычице, сущым на земли Бог спожил есть.

Ин:

Ирмос: Лук сокрушил еси вражий:

Очищение Пречистый Кресте, идольских явился еси Ты нечистот: яко Иисус Пребожественный, на Тебе руце распростерл есть.

Да вси вернии живоприемный гробе, тебе покланяемся: погребеся бо в тебе и воста Христос воистинну Бог наш.

Ин. Ирмос тойже

Жезл из корене Иессеова, пророчески прозябши Дева, цвет Тя Христе, возсия нам: Свят еси Господи.

Да Божественному причастны земнородныя соделаеши, от Девы плоть нашу, Ты обнищал еси, прием: Свят еси Господи.

Ирмос: Положил еси к нам Твердую любовь Господи, Единороднаго бо Твоего Сына за ны на смерть дал еси. Темже Ти зовем благодаряще: слава силе Твоей Господи.

Язвы Христе, и раны милостивно подъял еси, досаду по ланитома ударений терпя, и долготерпеливне оплевания нося, имиже соделал еси мне спасение: слава силе Твоей Господи.

Телом смертным животе, смерти причастился еси, страсти ради нищих, и воздыхания убогих Твоих: и растлив растлившаго Препрославленне, всех совоскресил еси, яко прославися.

Богородичен: Помяни Христе, еже стяжал еси стадо страстию Твоею: Препрославленныя Твоея Матере милостивныя мольбы прием, и посетив озлобленное, избави силою Твоею Господи.

Ин.

Ирмос: Странна и неизреченна:

Создавый по образу Твоему Человеколюбче человека, и умерщвлена грехом преступления ради, распенся на лобнем, спасл еси.

Мертвыя убо, ихже пожре смерть, отдаде: разорися же и адово тлетворное царство, воскресшу Ти из гроба Господи.

Богородичен: Марие Чистая, Златая Кадильнице, неслиянно яко Един от Троицы в Тя сошед, воплощься Бог Слово, мир облагоухал есть.

Ин. Ирмос тойже

Иже поставивый горы Владыко, мерилом Божественнаго разума, отсечен еси от Девы Камень, кроме рук: силе Твоей слава Человеколюбче.

Недугующее исцелил еси наше естество Владыко, скорейшую в Деве тому соединив цельбу, Твое Пречистое Слове Божество.

Часть моя еси Господи, и наследие желанное, соединивый мя из Девы, Слове, Ипостаси Твоей, плотию быв ипостась.

Ирмос: К Тебе утренюю всех Творцу, преимущему всяк ум мирови, зане свет повеления Твоя: в нихже настави мя.

Судии неправедному, еврейскою завистию предан быв Всевидче, и всей праведне судяй земли, Адама древняго избавил еси осуждения.

Твой мир церквам Твоим Христе, непобедимою силою Креста Твоего, из мертвых воскресый подаждь, и спаси душы наша.

Богородичен: Скиния Святая, и пространнейши небес, яко Иже во всей твари Невместимаго Слова Божия приемши, Едина явилася еси Приснодево.

Ин

Ирмос: На земли Невидимый явился еси, и человеком волею сожил еси Непостижимый, и к Тебе утренююще, воспеваем Тя Человеколюбче.

Копием в ребро Твое, О Христе мой, прободен быв, от ребра человеча созданную, губительства всем человеком бывшую ходатаицу, клятвы свободил еси.

Равен Отцу по Существу сый, священный храм Пречистаго Твоего и Всечестнаго телесе, из мертвых воскресил еси Христе Спасе наш.

Ин. Ирмос тойже

Слово Божие Сын Твой Дево, Содетель Адама первозданнаго, не создание, аще и плоть одушевлену Себе из Тебе создал есть.

Равен Отцу Сын Твой Дево, Слово Божие, Ипостась совершенна во двою естеству, Иисус Господь, Бог совершен и Человек.

Ирмос: Бездна последняя грехов обыде мя, и исчезает дух мой: но прострый Владыко высокую Твою мышцу, яко Петра мя Управителю спаси.

Бездна милости и щедрот обыде мя, благоутробным снитием Твоим: воплощься бо Владыко, и быв в рабии зраце обожил еси, с Собою сопрославив.

Умерщвление подъят умертвитель, умерщвленаго оживленно видя: Твоего воскресения сии суть Христе образы, и страсти Твоея Пречистыя победительная.

Богородичен: Пречистая, яже Едина Создателю и человеком, паче ума исходатаившая, Сына Твоего милостива прегрешшым рабом Твоим, и поборника быти, помолися.

Ин

Ирмос: Селения Иона, еже в преисподнем аде, естественный образ быв, вопияше: возведи от тли живот мой, Человеколюбче.

Ранами Ты искусився, от ада ураненных, страстию Креста совоскресил еси. Темже Ти зову: возведи от тли живот мой, Человеколюбче.

Отверзаются Ти Христе страхом врата адова, сосуды же вражия восхищаются: темже Тя жены сретоша, вместо печали радость приимша.

Ин. Ирмос тойже

Воображается еже по нам, от Нетленныя Девы, Иже образу непричастный, образом быв и вещию, не преложся Божеством Человек.

Бездны грехов, и бури страстей Пречистая избави мя: еси бо пристанище, и бездна чудес, верою притекающым к Тебе.

Подобен: Дева днесь:

Воскресл еси днесь из гроба щедре, и нас возвел еси от врат смертных: днесь Адам ликует, и радуется Ева, вкупе же и пророцы с патриархи воспевают непрестанно Божественную державу власти Твоея.

Икос: Небо и земля днесь да ликовствуют, и Христа Бога единомудренно да воспевают, яко узники от гробов воскреси. Срадуется вся тварь, приносящи достойныя песни Создателю всех, и Избавителю нашему: яко человеки из ада днесь яко Жизнодатель совозвед, на небеса совозвышает, и низлагает вражия возношения, и врата адова сокрушает Божественною державою власти Своея.

Ирмос: Якоже древле благочестивыя три отроки оросил еси в пламени халдейстем, светлым Божества огнем и нас озари, Благословен еси взывающыя, Боже отец наших.

Раздрася церковная светлая завеса, в распятии Содетеля, сокровенную в Писании являющи верным истину, благословен еси, зовущым, Боже отец наших.

Прободенным Твоим ребром, каплями Боготочныя Животворящия Крове Христе, смотрительно каплющия на землю, сущих от земли возсоздал еси, благословен еси, зовущих, Боже отец наших.

Троичен: Духа Благаго со Отцем прославим, и с Сыном Единородным, Едино в Триех вернии чтуще Начало, и Едино Божество: благословен еси, зовуще, Боже отец наших.

Ин

Ирмос: Гордый мучитель, но детей бысть игралище: якоже бо персть поправше седмеричный пламень, пояху: благословен еси Господи, Боже отец наших.

Не проста солнце на кресте висяща человека, но Бога воплощенна зря помрачается. Емуже и поем: благословен еси Господи, Боже отец наших.

Крепкаго Божеством прием ад страшливый, нетления Подателя, душы праведных вопиющыя изблева: благословен еси Господи, Боже отец наших.

Богородичен: Сокровище многоценное благословения явилася еси Пречистая, чистым сердцем Тебе исповедающым Богородительницу: ибо из Тебе воплотися Бог отец наших.

Ин. Ирмос тойже

Иже славы Господь, и держай горния силы, Иже со Отцем седяй, девственныма рукама носимь: благословен еси Господи, Боже отец наших.

Яра смерть, но сию Тебе соединившуся погубил еси, от Девы Богоипостасная плоть быв: благословен еси Господи, Боже отец наших.

Богородицу вси Тя Бога рождшую уведехом, Единаго бо от Троицы воплотившагося из Тебе родила еси: благословен Пречистая, Плод Твоего чрева.

Ирмос: Нестерпимому огню соединившеся, богочестия предстояше юноши, пламенем же невреждени, божественную песнь пояху: благословите вся дела Господня Господа, и превозносите во вся веки.

Раздрася церковная светлость, егда крест Твой водрузися на лобнем, и тварь преклоняшеся страхом, воспевающи: благословите вся дела Господня Господа, пойте и превозносите Его во веки.

Воскресл еси Христе из гроба, и падшаго прельщением, древом исправил еси Божественною силою, зовуща и глаголюща: благословите вся дела Господня Господа, пойте и превозносите Его во веки.

Богородичен: Храм Божий явилася еси Вместилище одушевленное, и Ковчег: Творца бо человеком, Богородительнице Пречистая, примирила еси, и достойно вся дела поем Тя, и превозносим во вся веки.

Ин

Ирмос: Вещественнаго огня пламень невещественным увядиша, богозримии отроцы, и пояху: благословите вся дела Господня Господа.

Слово нестрастное, безстрастно убо Божеством, страждет же плотию Бог, Емуже и поем: благословите вся дела Господня Господа, пойте и превозносите Его во веки.

Уснувый убо яко смертен, воскресл еси яко Безсмертен Спасе, и спасаеши от смерти поющих: благословите вся дела Господня Господа, пойте и превозносите Его во веки.

Троичен: Служим благочестно Триипостасному Божеству, соединяему неизреченно, и поем: благословите вся дела Господня Господа, пойте и превозносите Его во веки.

Ин. Ирмос тойже

Чины умныя яко Мати превозшла еси, и близ Бога бывши: благословим Благословенная Дево, рождество Твое, и превозносим во вся веки.

Доброту естественную, краснейшу показала еси, облиставающую плоть Божества. Благословим Благословенная Дево, рождество Твое, и превозносим во вся веки.

Таже, песнь Богородицы: Величит душа моя Господа: с припевом: Честнейшую херувим:

Ирмос: Новое чудо и боголепное, девическую бо дверь затворенную, яве проходит Господь, наг во входе, и Плотоносец явися во исходе Бог, и пребывает Дверь затворена: Сию неизреченно яко Богоматерь величаем.

Страшно есть зрети Тебе Творца на древе воздвижена Слове Божий, плотски же страждуща Бога за рабы, и во гробе бездыханна лежаща, мертвыя же из ада разрешивша: темже Тя Христе, яко Всесильна величаем.

Из тли смертныя спасл еси Христе праотцы, положен быв во гробе мертв, и живот процвел еси, мертвыя воскресив, руководив естество человеческое ко свету, и в Божественное облек нетление. Темже источника Тя света присно живаго величаем.

Богородичен: Храм и Престол явилася еси Божий, воньже вселися Иже в вышних сый, рождейся неискусомужно Всечистая, плоти Твоея не отверз всячески врата. Темже непрестанными Чистая молитвами Твоими, языки варварския скоро до конца покори.

Ин

Ирмос: Сладкою Пречистаго Твоего рождества стрелою уязвлени Чистая, Твоей достожеланней доброте дивящеся, песньми ангельскими достойно Тя, яко Матерь Божию величаем.

Честь человеком от безчестныя смерти всем источил еси: еяже распятием Твоим Спасе вкусив, существом смертным нетление мне даровал еси Христе, яко Человеколюбец.

Спасл мя еси воскрес из гроба Христе: и воскресл еси, и Отцу привел еси Твоему Родителю: одесную же Его спосадил еси за благоутробие милости Твоея Господи.

Ин. Ирмос тойже

Сытость Твоих похвал Дево, благочестивым верным отнюд не бывает: желанием бо желание присно Божественное, и Духовное приемлюще, яко Матерь Божию величаем.

Положил еси нам непостыдную Молитвенницу, Тебе рождшую Христе. Тоя мольбами Милостива подаеши нам Духа, Подателя благости, от Отца Тобою происходяща.

По катавасии ектениа. Таже, Свят Господь Бог наш. И светилен.

Стих: Сотворити в них суд написан: слава сия будет всем преподобным Его.

Приидите вси языцы, уразумейте страшныя тайны силу: Христос бо Спас наш, Еже в начале Слово, распятся нас ради, и волею погребеся, и воскресе из мертвых, еже спасти всяческая: Тому поклонимся.

Стих: Хвалите Бога во святых Его, хвалите Его в утвержении силы Его.

Поведаша вся чудеса стражие Твои, Господи, но собор суеты исполни мздою десницу их, скрыти мняше воскресение Твое, еже мир славит: помилуй нас.

Стих: Хвалите Его на силах Его, хвалите Его по множеству величествия Его.

Радости вся исполнишася воскресения искус приимша: Мариа бо Магдалина ко гробу прииде, обрете ангела на камени седяща, ризами блистающася и глаголюща: что ищете живаго с мертвыми: несть зде, но воста, якоже рече, предваряя вы в Галилеи.

Стих: Хвалите Его во гласе трубнем: хвалите Его во псалтири и гуслех.

Во свете Твоем Владыко, узрим свет Человеколюбче: воскресл бо еси из мертвых, спасение роду человеческому даруя: да Тя вся тварь славословит Единаго Безгрешнаго, помилуй нас.

Ины стихиры Анатолиевы, глас тойже

Стих: Хвалите Его в тимпане и лице, хвалите Его во струнах и органе.

Песнь утреннюю мироносицы жены со слезами приношаху Тебе Господи, благоухания бо ароматы имуща, гроба Твоего достигоша, пречистое тело Твое помазати тщащася. Ангел седяй на камени тем благовести: что ищете живаго с мертвыми; смерть бо поправ воскресе яко Бог, подая всем велию милость.

Стих: Хвалите Его в кимвалех доброгласных, хвалите Его в кимвалех восклицания: всякое дыхание да хвалит Господа.

Блистаяся ангел на гробе Твоем животворнем, мироносицам глаголаше: истощив гробы Избавитель плени ада, и воскресе тридневен, яко Един Бог и Всесилен.

Стих: Воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, не забуди убогих Твоих до конца.

Во гробе Тя искаше, пришедши во едину от суббот Мариа Магдалина, не обретши же рыдаше с плачем вопиющи: увы мне Спасе мой! Украден был еси всех Царю. Супруг же живоносных ангел внутрь гроба вопияше: что плачеши О жено; плачу, глаголет, яко взяша Господа моего от гроба, и не вем где положиша Его. Сия же обращшися вспять, яко виде Тя, абие возопи: Господь мой и Бог мой, слава Тебе.

Стих: Исповемся Тебе Господи всем сердцем моим, повем вся чудеса Твоя.

Евреи затвориша во гробе Живот, разбойник же отверзе языком наслаждение, зовый и глаголя: Иже со мною мене ради распныйся: сообеси ми ся на древе, и явися мне на престоле со Отцем седя: Той бо есть Христос Бог наш, имеяй велию милость.

Слава, стихира евангельская.

И ныне, Богородичен: Преблагословенна еси Богородице Дево:

Славословие великое.

Днесь спасение мiру бысть, поем Воскресшему из гроба, и Начальнику жизни нашея: разрушив бо смертию смерть, победу даде нам, и велию милость.

И ектении, и отпуст

Блаженна, глас 3:

Отвергша Христе заповедь Твою, праотца Адама из рая изгнал еси: разбойника же щедре исповедавша Тя на кресте, вонь вселил еси, зовуща: помяни мя Спасе, во царствии Твоем.

Стих: Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.

Согрешших нас смертною осудил еси клятвою, Живодавче и Господи, телом же Твоим безгрешне Владыко пострадав, смертныя оживил еси зовущыя: помяни и нас во царствии Твоем.

Стих: Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.

Воскрес из мертвых, совоскресил еси нас от страстей воскресением Твоим Господи: смертную же всю силу погубил еси Спасе. Сего ради верою Ти зовем: помяни и нас во царствии Твоем.

Стих: Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царство Небесное.

Тридневным Твоим погребением, иже во аде умерщвленныя яко Бог оживотворивый, совоздвигл еси, и нетление всем яко Благ источил еси нам, верою зовущым всегда: помяни и нас во царствии Твоем.

Стих: Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще Мене ради.

Мvроносицам женам первее явился еси, воскрес из мертвых, Спасе возопив: еже радуйтеся, и теми другом Твоим возвещаеши востание Твое Христе. Сего ради верою Ти зовем: помяни и нас во царствии Твоем.

Стих: Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех.

На горе Моисей руце распростер, прообразоваше крест, Амалика победивый: мы же верою того на бесы оружие крепкое приемше, вси зовем: помяни и нас во царствии Твоем.

Слава: Отца и Сына, и Духа Святаго воспоим вернии, Единаго Бога, Единаго Господа, яко от Единаго Солнца: Трисиятельна бо есть Троица, и просвещает вся зовущыя: помяни и нас во царствии Твоем.

И ныне, Богородичен: Радуйся двере Божия, Еюже пройде воплощься Создатель, запечатану сохранив Тя. Радуйся облаче легкий, божественный дождь носяй Христа, радуйся Лествице и Престоле Небесный. Радуйся Горо Божия Честная, Тучная, Несекомая.

Прокимен, глас 3: Пойте Богу нашему, пойте, пойте Цареви нашему, пойте.

Стих: Вси языцы восплещите руками, воскликните Богу гласом радования.

Аллилуиа: На Тя Господи уповах, да не постыжуся во век.

Стих: Буди ми в Бога Защитителя, и в дом прибежища, еже спасти мя.

Стихиры на Господи, воззвах, глас 4.

Стих: Изведи из темницы душу мою, исповедатися Имене Твоему.

Животворящему Твоему Кресту, непрестанно кланяющеся, Христе Боже, тридневное Воскресение Твое славим: тем бо обновил еси истлевшее человеческое естество, Всесильне, и иже на Небеса восход обновил еси нам, яко Един Благ и Человеколюбец.

Стих: Мене ждут праведницы, дондеже воздаси мне.

Древа преслушания запрещение разрешил еси, Спасе, на древе крестнем волею пригвоздився, и во ад сошед, Сильне, смертныя узы, яко Бог, растерзал еси: темже кланяемся еже из мертвых Твоему Воскресению, радостию вопиюще: Всесильне Господи, слава Тебе.

Стих: Из глубины воззвах к Тебе, Господи, Господи, услыши глас мой.

Врата адова сокрушил еси, Господи, и Твоею смертию смертное царство разрушил еси: род же человеческий от истления свободил еси, живот и нетление мiру даровав, и велию милость.

Ины стихиры, Анатолиевы, глас 4:

Стих: Да будут уши Твои внемлюще гласу моления моего.

Приидите, воспоим людие, Спасово тридневное востание, имже избавихомся адовых нерешимых уз; и нетление и жизнь вси восприяхом, зовуще: Распныйся и Погребыйся и Воскресый, спаси ны Воскресением Твоим, Едине Человеколюбче.

Стих: Аще беззакония назриши, Господи, Господи, кто постоит; яко у Тебе очищение есть.

Ангели и человецы, Спасе, твое поют тридневное Востание, имже озаришася вселенныя концы, и работы вражия вси избавихомся, зовуще: Животворче Всесильне Спасе, спаси ны Воскресением твоим, Едине Человеколюбче.

Стих: Имене ради Твоего потерпех Тя, Господи, потерпе душа моя в слово Твое, упова душа моя на Господа.

Врата медная стерл еси, и вереи сокрушил еси, Христе Боже, и род человеческий падший воскресил еси. Сего ради согласно вопием: Воскресый из мертвых, Господи, слава Тебе.

Стих: От стражи утренния до нощи, от стражи утренния, да уповает Израиль на Господа.

Господи, еже от Отца Твое Рождество, безлетно есть и присносущно: еже от Девы воплощение, неизреченно человеком и несказанно: и еже во ад сошествие, страшно диаволу и аггелом его: смерть бо поправ, тридневен воскресл еси, нетление подавая человеком, и велию милость.

Таже стихиры святаго 3 из Минеи. Слава, святому.

И ныне, Богородичен, догматик гласа. Иже Тебе ради богоотец пророк Давид песненно о Тебе провозгласи, величия тебе Сотворшему: предста Царица одесную Тебе. Тя бо Матерь, Ходатаицу живота показа, без отца из Тебе вочеловечитися Благоволивый Бог: да Свой паки обновит образ, истлевший страстьми, и заблуждшее горохищное обрет овча, на рамо восприим, к Отцу принесет, и Своему хотению, с Небесными соединит Силами, и спасет, Богородице, мiр, Христос имеяй велию и богатую милость.

Таже, Свете Тихий: Прокимен и прочая.

Господи, восшед на Крест, прадеднюю нашу клятву потребил еси, и сошед во ад, вечныя юзники свободил еси, нетление даруя человеческому роду, сего ради поюще славим Животворящее и Спасительное твое Востание.

Ины стихиры, по алфавиту:

Стих: Господь воцарися, в лепоту облечеся.

Повешен на древе, Едине Сильне, всю тварь поколебал еси: положен же во гробе, живущия во гробех воскресил еси, нетление и жизнь даруя человеческому роду. Темже поюще славим тридневное Твое Востание.

Стих: Ибо утверди вселенную, яже не подвижится.

Людие беззаконнии, Христе, Тебе предавше Пилату, распяти осудиша, неблагодарнии о Благодетеле явившеся. Но волею претерпел еси погребение: самовластно воскресл еси тридневен, яко Бог, даруя нам безконечный живот, и велию милость.

Стих: Дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний.

Со слезами жены дошедша гроба, Тебе искаху, не обретша же, рыдающа с плачем вопиющя глаголаху: увы нам, Спасе наш Царю всех, како украден был еси? кое же место держит Живоносное Тело Твое? Ангел же к ним отвещаваше: не плачите, глаголет, но шедша проповедите, яко воскресе Господь, подая нам радость, яко Един Благоутробен.

Слава, святому в Минеи. И ныне, Богородичен по гласу.

Аще же ни, Богородичен гласа сей:

Призри на моления Твоих раб, Всенепорочная, утоляющи лютая на ны востания, всякия скорби нас изменяющи. Тя бо Едину, твердое и известное Утверждение имамы, и Твое предстательство стяжахом, да не постыдимся, Владычице, Тя призывающии, потщися на умоление Тебе верно вопиющих: радуйся, Владычице, всех Помоще, Радосте и Покрове, и Спасение душ наших.

Таже, Ныне отпущаеши: и Трисвятое. По Отче наш:

Светлую Воскресения проповедь от Ангела уведевше Господи ученицы, и прадеднее осуждение отвергшя, апостолом хвалящяся, глаголаху: исповержеся смерть, воскресе Христос Бог, даруяй мiрови велию милость.

Слава, и ныне, Богородичен: Еже от века утаенное, и ангелом несведомое таинство: Тобою Богородице сущым на земли явися Бог, в неслитном соединении воплощаемь, и крест волею нас ради восприим, имже воскресив первозданнаго, спасе от смерти душы наша.

По шестопсалмии:

Бог Господь, и явися нам: на глас 4. Таже тропарь: Светлую воскресения проповедь: дважды. Слава, и ныне, Богородичен: Еже от века утаеное: Таже обычная стихословия Псалтира.

Воззревшя на гробный вход, и пламене ангельскаго не терпящя мироносицы, с трепетом дивляхуся, глаголющя: егда украдеся отверзый разбойнику рай; еда ли воста, Иже и прежде страсти проповедавый востание; воистинну воскресе Христос, сущым во аде подая живот, и воскресение.

Стих: Воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, не забуди убогих Твоих до конца.

Вольным Твоим советом Крест претерпел еси Спасе: и во гробе нове человецы положиша Тя смертнии, словом концы составльшаго. Темже связан бысть чуждий: смерть люто пленяшеся, и сущии во аде вси взываху живоносному востанию Твоему: Христос воскресе, Жизнодавец пребываяй во веки.

Слава, и ныне, Богородичен:

Удивися Иосиф, еже паче естества зря, и внимаше мыслию иже на руно дождь, в безсеменнем зачатии Твоем Богородице, купину огнем неопалимую, жезл Ааронов прозябший, и свидетельствуя обручник Твой и хранитель, священником взываше: Дева раждает, и по рождестве паки Дева пребывает.

Подобен: Скоро предвари:

Воскресл еси яко Безсмертный из гроба Спасе, совоздвигл еси мир Твой силою Твоею Христе Боже наш, сокрушил еси в крепости смерти державу, показал еси Милостиве, воскресение всем: темже Тя и славим Едине Человеколюбче.

Стих: Исповемся Тебе Господи всем сердцем моим, повем вся чудеса Твоя.

С горних высот сошед Гавриил, и к каменю приступль, идеже Камень жизни, белоносяй взываше ко плачущым: престаните вы от рыдания вопля, имеющыя и ныне милостивное: Егоже бо ищете плачущя, дерзайте, яко воистинну востал есть. Темже возопийте апостолом: яко воскресе Господь, Воставшему поклонитеся радость приемшя. Дерзайте убо, да дерзает убо и Ева.

Слава, и ныне, Богородичен:

Удивишася Чистая, вси ангелов лицы таинству Твоего рождения страшному: како Иже вся содержай манием единем, объятии Твоими яко человек содержавается, и приемлет начало Превечный и млеком питается, Иже всякое дыхание питаяй неизреченною благостию; и Тя яко воистинну Божию Матерь хваляще славят.

Яже Твоего преславнаго востания, предтекшя мироносицы, апостолом проповедаху Христе, яко воскресл еси яко Бог, подая мирови велию милость.

Степенна, глас 4. Антифон 1-й, ихже стихи повторяюще поем:

От юности моея мнози борют мя страсти, но Сам мя заступи, и спаси Спасе мой.

Ненавидящии Сиона, посрамитеся от Господа, яко трава бо огнем будете изсохше.

Слава: Святым Духом всяка душа живится, и чистотою возвышается, светлеется Троическим Единством священнотайне.

И ныне, тойже.

Антифон 2:

Воззвах Тебе Господи тепле, из глубины души моея, и мне да будут на послушание божественная Твоя ушеса.

На Господа надежду всяк кто стяжав, вышший есть всех скорбящих.

Слава: Святым Духом точатся благодатныя струи, напаяющя всяку тварь ко оживлению.

И ныне, тойже.

Антифон 3:

Сердце мое к Тебе Слове да возвысится, и да ничтоже усладит мя от мирских красот на слабость.

К матери своей якоже имать кто любовь, ко Господу тепльше любление должни есмы.

Слава: Святым Духом боговедения богатство, зрения, и премудрости: вся бо в сем отеческая веления слово открывает.

И ныне, тойже.

Прокимен, глас 4: Воскресни Господи, помози нам, и избави нас Имене Твоего ради.

Стих: Боже ушима нашима услышахом:

Всякое дыхание:

Евангелие воскресно.

Воскресение Христово: Псалом 50. И прочая по обычаю.

Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав Израиль, крестообразныма Моисеовыма рукама, амаликову силу в пустыни победил есть.

Припев: Слава Господи Святому Воскресению Твоему.

Вознеслся еси на пречистем древе крестнем, наше отпадение исправляя, еже на древе исцеляя всегубительство Владыко, яко Благ и Всесилен.

Во гробе плотски, во аде же с душею, яко Бог: в раи же с разбойником, и на Престоле был еси Христе, со Отцем и Духом, вся исполняя Неописанный.

Богородичен: Без семене Отчею волею от Божественнаго Духа Божия зачала еси Сына, и плотию родила еси: Иже из Отца без матере, нас же ради, из Тебе без отца.

Другий канон Крестовоскресен. Глас 4.

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа:

Исцелил еси сокрушение человечества Господи, Божественною Твоею Кровию обновивый то: и сокрушил еси сильнаго в крепости, иже древле сокрушившаго Твое создание.

Мертвых востание, умерщвлением был еси: крепость бо отъятся умерщвления, бравшися с Жизнию вечною, Иже всеми владычествующу воплощенному Богу.

Богородичен: Красен превышши небесных сил, Божественный Твой бысть Храм Одушевленный, Яже во утробе Тя носившая Дева, Гора Святая Твоя, Бога нашего.

Ин канон Пресвятей Богородице, [егоже краестрочие: Четвертая песнь Всеславней Отроковице.] Глас 4.

Песнь 1

Ирмос: Тристаты крепкия, рождейся от Девы:

Сотрясошася людие, смятошася языцы, царствия же державная уклонишася Чистая, от страха рождества Твоего: прииде бо Царь мой, и низложи мучителя, и мир от тли избави.

Жилище Свое живый в вышних, к человеком сошед, освяти Христе, и непоколебимо яви: Едина бо по рождестве девства сокровище, Зиждителя рождши пребыла еси.

Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя Христе, зовущи: Ты моя крепость Господи, и прибежище, и утверждение.

Древо животное, мысленный истинный виноград, на Кресте висит, всем источая нетление.

Яко велик, яко страшен, яко адово низложь шатание, и яко Бог нетленен, ныне плотски воскресе.

Богородичен: Ты едина сущым на земли, яже паче естества благих Ходатаица, Мати Божия была еси: темже Ти, радуйся, приносим.

Ин.

Ирмос: Твоя песнословцы Богородице:

Ядом исполнены в мя змий зубы вонзе, Спасе, яже Вседержителю Владыко, гвоздьми рук Твоих сокрушил еси: яко несть свят во святых, паче Тебе Человеколюбче.

Виден был еси Человеколюбче волею во гробе мертв, Животворче, и врата развергл еси адова, яже от веков душам: яко несть свят во святых разве Тебе Человеколюбче.

Богородичен: Неорана бразда явилася еси, клас животный рождши, всем причащающымся безсмертию Ходатая, во святых Святаго свято почивающаго.

Ин.

Ирмос: С высоты снизшел еси волею на землю:

Очищается человеков существо, Тобою присовокупльшееся нестерпимому Божественному Огню: яко сокровенный, Пречистая Дево, в Тебе Хлеб испекшееся, Иже и Тебе неврежденну сохраншему.

Кая сия яже воистинну близ Бога; яко превозшедши вся ангельския чины, едина добротою девства, яко Мати сияющи Вседержителя.

Ирмос: Вознесена Тя видевши церковь на Кресте, солнце праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей Господи.

Возшел еси, страсти моя исцеляя, на Крест страстию Пречистыя плоти Твоея, в нюже волею облеклся еси. Темже Ти взываем: слава силе Твоей Господи.

Безгрешнаго смерть вкусивши, Животворящаго Тела Твоего, достойно Владыко умертвися: мы же вопием Ти, слава силе Твоей Господи.

Богородичен: Неискусобрачно родила еси Дево, и по рождестве явилася еси девствующи паки: темже немолчными гласы, еже радуйся Тебе Владычице, верою несумненною взываем.

Ин.

Ирмос: Неизследный Божий Совет:

Взаконен сый Израиль, Тебе Христе взаконившаго Бога не позна: но яко беззаконника, законопреступая, на Кресте пригвозди, иже законоположению недостойный.

Обожена Твоя Спасе Душа, адова сокровища пленивши, яже от века совоскреси душы: живоносное же Тело всем нетление источи.

Богородичен: Тебе Приснодеву и истинную Богородицу вси славим, Юже прообразоваше боговидцу Моисею неопально Пречистая, купина, огню примесившися.

Ин.

Ирмос: Седяй в славе:

Поживе с человеки, видимь быв Невидимый, во зраце сый Непостижимаго Божества, о воображься из Тебе Отроковице в чуждее, ведущих Тя Чистую Богоматерь спасает.

Прият в вещественне Дева Невещественнаго, в причастии вещества, Младенца от Нея бывша. Темже во дву существу, Един познавается плотоносец Бог, и Человек Пресущественный.

По Рождеству Тя Деву, Иже в Деву Тя вселися, и рождься без семене, Слово и Бог пребысть, и в рождестве Деву сохрани, яко Владыка и Зиждитель всея твари.

Ирмос: Ты Господи мой, Свет в мир пришел еси, Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения, верою воспевающыя Тя.

Ты Господи, к земли милостивно сошел еси: Ты вознесл еси падшее человеческое существо, на древе воздвизаемь.

Ты взял ми еси Христе, прегрешений осуждение: Ты разрушил еси болезни смертныя Щедре, Божественным воскресением Твоим.

Богородичен: Тя оружие непобедимое на враги предлагаем, Тя утверждение, и надежду нашего спасения Богоневесто стяжахом.

Ин.

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней:

Прият Тя всего усты ад безумный: на Кресте бо пригвождена Тя видев, копием прободена, бездыханна, Живаго Бога, проста вменяше человека. Разуме же искусивый крепость Твоего Божества.

Разрушеный, Человеколюбче, Храм Твоего Телесе, гроб разделивый и ад неволею оба истязуетася: ов убо святых Твоих душы, телеса же другий соотсылающе, Безсмертне.

Богородичен: Се ныне исполнися пророческое проречение: Ты бо Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающым Тя, мир подавающа.

Ин.

Ирмос: Ныне востану:

Дом Тя славы, Гору Божию Святую Чистая, Невесту, Чертог, Храм освящения, Сын Божий, в Тя вселився, и рай сладости присносущныя нам содела.

Плоть от крове Девственныя приял еси Христе, Безсеменну, Пречисту, Ипостасну, и словесну и умну, одушевленну, действенну, хотетельну, Самовладычну и Самовластну.

Мучителей разум Девственное посрами чрево: Младенец бо язву аспидную душегубную испыта рукою, и отступника гордаго низлож, верных под нозе покори.

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися, ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

Возшел еси на Крест, силою препоясався, и соплется с мучителем яко Бог, с высоты свергл еси, Адама же непобедимою силою воскресил еси.

Воскресл еси блистаяйся красный из гроба Христе, и разгнал еси вся враги Божественною силою Твоею, и вся яко Бог, веселия исполнил еси.

Богородичен: О чудо всех чудес новейшее! Яко Дева во утробе, всяческая обдержащаго неискусомужно заченши, не тесновмести.

Ин.

Ирмос: Приидох во глубины морския:

Отверзе гортань свой ад, и пожре мя, и душу разшири безумный: но Христос сошед, возведе жизнь мою, яко Человеколюбец.

Погибе смертию смерть, умерый бо воскресе, нетление мне даруя: явлься же женам провеща радость Безсмертный.

Богородичен: Нестерпимаго Божества вместилище чистое утроба Твоя явися, О Богородице! Еже без страха небеснии чинове воззрети не возмогоша.

Ин.

Ирмос тойже.

Древле убо прельсти мя змий, и умори мя, праматерию моею Евою: ныне же Чистая, Тобою создавый мя из истления воззва.

Бездна Тя бездну неизреченно благоутробия Отроковице, избранную показа чудес: ибо из Тебе молниею Божества, бисер Христос возсия.

Подобен: Явился еси днесь:

Спас и Избавитель мой, из гроба яко Бог воскреси от уз земнородныя, и врата адова сокруши, и яко Владыка воскресе тридневен.

Икос: Воскресшаго из мертвых, Христа Жизнодавца тридневна из гроба, и врата смертная днесь сокрушшаго силою Своею, и ада умертвившаго, и жало смертное стершаго, и Адама со Евою свободившаго, воспоим вси земнороднии, вопиюще хвалу прилежно: Той бо яко Един Крепкий, Бог и Владыка, воскресе тридневен.

Ирмос: В пещи Авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем опаляеми, взываху: благословен еси в храме Славы Твоея Господи.

К нетлению человечество призвася, Божественною измовено Кровию Христовою, благодарно воспевающее: благословен еси в храме Славы Твоея Господи.

Яко Живоносец, яко рая краснейший воистинну, и чертога всякаго царскаго показася светлейший Христе, гроб Твой, источник нашего воскресения.

Богородичен: Вышняго освященное Божественное селение радуйся, Тобою бо дадеся радость Богородице, зовущым: благословена Ты в женах еси Всенепорочная Владычице.

Ин.

Ирмос: Не послужиша твари богомудрии паче Создавшаго:

Смирил еси на древо воздвизаемь, око высокое, и превознесенную бровь на землю низложил еси, спасый человека: Препетый отцев Господь и Бог благословен еси.

Силою Твоею рог наш возвыси служащих Ти, воскресый из мертвых, и адово истощивый прежде многочеловечное богатство, Владыко: Препетый отцев Господь и Бог благословен еси.

Троичен: Речением Божественным последующе, славим Едино Божество, яко в Триех Светех Неслиянно, Непресекомо, пламень вечный просвещающий всю тварь, зовущую: Боже благословен еси.

Ин.

Ирмос: Юношы три в Вавилоне:

Привлачит мя к пению любве девственныя огнь, иже в сердцы, вопити Матери и Деве: Благословенная, Господь силам с Тобою.

Превышши твари явилася еси, яко Творца рождши и Господа. Темже Ти вопию Богородице: Благословенная, Господь силам с Тобою.

Троичен: Господьство Тя Едино чтый, в Триех Священиих Нераздельно, воспеваю Триипостасное Естество, Благословенная, взывая Тебе, Яже вся управляющая.

Ирмос: Руце распростер Даниил, львов зияния в рове затче: огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители отроцы, взывающе: благословите вся дела Господня Господа.

Руце распростер на Кресте, языки вся собрал еси, и едину явил еси Владыко Церковь воспевающую Тя, земную и небесную, согласно поющым: благословите вся дела Господня Господа, пойте и превозносите Его во веки.

Белообразен явися женам, неприступным светом воскресения блистаяйся ангел, что Живаго во гробе, вопия, ищете яко мертва; воистинну воста Христос, Емуже вопием: вся дела пойте Господа, и превозносите во вся веки.

Богородичен: Ты Едина во всех родех Дево Пречистая, Мати явилася еси Божия: Ты Божества была еси жилище Всенепорочная, не опальшися огнем Неприступнаго Света. Темже вси Тя благословим, Марие Богоневесто.

Ин.

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи:

Неправедное видящи заколение Твое тварь, омрачающися рыдаше: земли бо смущающейся, во мрак яко в ризу черну солнце облечеся: мы же Тя непрестанно поем, и превозносим Христе во веки.

Сшедый ко мне даже до ада, и всем путесотворивый воскресение, паки возшел еси, взем мя на раму Твоею, и Отцу привел еси. Темже зову Ти: Господа пойте дела, и превозносите во вся веки.

Троичен: Ума Перваго и виновнаго всех, Отца Единаго Безвиновнаго славим, Слова же Безначальнаго, и Духа Утешителя, Единаго Бога всех, Троице срасленней покланяющеся, и превозносяще во вся веки.

Ин.

Ирмос: Избавителю всех Всесильне:

От ребра Адамова создавый Тя, от Твоего девства воплотися, Иже всех Господь, Егоже поюще, вопием: вся дела благословите, пойте Господа, и превозносите Его во веки.

В сени Авраам узре, еже в Тебе Богородице, таинство, Сына бо Твоего Безплотнаго прият, поя: вся дела благословите, пойте Господа, и превозносите Его во веки.

Равночисленныя Троицы спасло есть Твоего Девства проображение: в девственных бо телесех попираху пламень Отроковице, вопиюще: благословите, пойте Господа, и превозносите Его во веки.

Ирмос: Камень нерукосечный, от несекомыя горы Тебе Дево краеугольный отсечеся, Христос, совокупивый разстоящаяся естества. Тем веселящеся Тя Богородице величаем.

Всего мя восприял еси весь в совокуплении неслитно, всему ми дая Боже мой, спасение страстию Твоею, юже на Кресте претерпел еси телесне, благоутробия ради многаго.

Твои ученицы зряще отверзен гроб Твой, и богоносныя плащаницы испражнены воскресением Твоим, с ангелом глаголаху: воистинну воста Господь.

Троичен: Единице убо Божественнаго Существа, но Ипостасьми Троице, вси вернии покланяющеся, в неслиянных Ипостасех Равносильную Единочестную ныне благочтуще величаем.

Ин.

Ирмос: Всяк земнородный:

Льстивно пополз змий, из Едема поят мя пленена: на краниевем же твердем камени разби сего Вседержитель Господь, якоже младенца: и сладости паки мне вход древом крестным отверзе.

Положил еси крепкия вражия твердыни ныне в запустение: всесильнейшею же рукою богатство его расхитил еси из истощаний адовых совоскресивый мя Христе, и древле безмерно хвалящагося яко смех ругаема явил еси.

Прииди, нищих людей Твоих озлобление посещая, милостивною же и державною Твоею рукою укрепи крестоносныя люди, Твое изрядное достояние, Христе, яко Человеколюбец.

Ин.

Ирмос: Сокровенное Божие неизреченное в Тебе:

Зрим яко крин Тя ризою обагреною украшену, Пречистая, Божественнаго Духа, посреде терния сияющу, и благоухания исполняющу, иже Тебе искренно величающих.

Тленное приим человеческое естество из Твоего, Всенепорочная, чрева Нетленный, в Себе показа нетленно, за благоутробие: темже Тя яко Богородицу величаем.

Яже всеми владычествующи тварьми, людем Твоим даруй победное одоление, врага полагающи примирительна церкви: да Тя яко Богородицу величаем.

По катавасии ектениа, и Свят Господь Бог наш: Посем светилен. Слава, и ныне, Богородичен.

Стих: Сотворити в них суд написан: слава сия будет всем преподобным Его.

Крест претерпевый и смерть, и воскресый из мертвых Всесильне Господи, славим Твое Воскресение.

Стих: Хвалите Бога во святых Его, хвалите Его в утвержении силы Его.

Крестом Твоим Христе, от древния клятвы свободил еси нас, и смертию Твоею естество наше мучащаго диавола упразднил еси: востанием же Твоим радости вся исполнил еси. Темже вопием Ти: воскресый из мертвых Господи слава Тебе.

Стих: Хвалите Его на силах Его, хвалите Его по множеству величествия Его.

Твоим Крестом Христе Спасе, настави нас на истину Твою, и избави нас от сетей вражиих, воскресый из мертвых, возстави ны падшыяся грехом, простер руку Твою Человеколюбче Господи, молитвами святых Твоих.

Стих: Хвалите Его во гласе трубнем: хвалите Его во псалтири и гуслех.

Отеческих Твоих недр не разлучився, Единородный Слове Божий, пришел еси на землю за человеколюбие, Человек быв непреложен, и крест и смерть претерпел еси плотию, безстрастный Божеством: воскрес же из мертвых, безсмертие подал еси роду человеческому, яко Един Всесилен.

Ины стихиры Анатолиевы, глас тойже.

Стих: Хвалите Его в тимпане и лице, хвалите Его во струнах и органе.

Смерть приял еси плотию, нам безсмертие ходатайствуя Спасе, и во гроб вселился еси, да нас от ада свободиши, воскресив с Собою: пострада убо яко человек, но воскрес яко Бог. Сего ради вопием: слава Тебе Жизнодавче Господи, Едине Человеколюбче.

Стих: Хвалите Его в кимвалех доброгласных, хвалите Его в кимвалех восклицания: всякое дыхание да хвалит Господа.

Камение распадашеся Спасе, егда на лобнем Крест Твой водрузися, устрашишася адовы вратницы, егда во гробе яко мертв положен был еси: ибо смертную упразднивый крепость, умершым всем нетление подал еси воскресением Твоим Спасе, Жизнодавче Господи, слава Тебе.

Стих: Воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, не забуди убогих Твоих до конца.

Возжелеша жены видети Твое воскресение, Христе Боже, прииде предварши Мариа Магдалина, обрете камень отвален от гроба, и ангела седяща, и глаголюща: что ищете живаго с мертвыми: воскресе яко Бог, да спасет всяческая.

Стих: Исповемся Тебе Господи всем сердцем моим, повем вся чудеса Твоя.

Где есть Иисус, Егоже вменисте стрещи, рцыте иудеи; где есть, Егоже положисте во гробе, камень запечатлевше; дадите мертва, иже живота отвергшиися: дадите погребеннаго, или веруйте воскресшему. Аще и вы умолчите Господне востание, камение возопиет, паче же отваленный от гроба. Великая Твоя милость, велие таинство смотрения Твоего Спасе наш, слава Тебе.

Слава, стихира утренняя евангельская. И ныне, Богородичен: Преблагословенна еси: Славословие великое.

Воскрес из гроба, и узы растерзал еси ада, разрушил еси осуждение смерти Господи, вся от сетей врага избавивый, явивый же Себе апостолом Твоим, послал еси я на проповедь, и теми мир Твой подал еси вселенней, едине Многомилостиве.

Таже ектении, и отпуст. Посем час первый, и прочее обычное, и конечный отпуст.

Древом Адам рая бысть изселен: древом же крестным разбойник в рай вселися. Ов убо вкуш, заповедь отверже Сотворшаго: ов же сраспинаемь, Бога исповеда Таящагося, помяни мя, вопия, во Царствии Твоем.

Стих: Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.

Вознесыйся на Крест, смертную разрушивый силу, и загладивый яко Бог еже на ны рукописание Господи, разбойниче покаяние и нам подаждь Едине Человеколюбче, верою служащым, Христе Боже наш, и вопиющым Ти: помяни и нас во Царствии Твоем.

Стих: Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.

Рукописание наше на Кресте копием раздрал еси, и вменився в мертвых, тамошняго мучителя связал еси, избавивый всех от уз адовых воскресением Твоим, имже просветихомся Человеколюбче Господи, и вопием Ти: помяни и нас во Царствии Твоем.

Стих: Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царство Небесное.

Распныйся и воскресый яко Силен из гроба тридневен, и первозданнаго Адама воскресивый Едине Безсмертне: и мене на покаяние обратитися Господи, сподоби от всего сердца моего, и теплою верою присно взывати Ти: помяни мя Спасе во Царствии Твоем.

Стих: Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще Мене ради.

Нас ради Иже безстрастен страстный бысть человек, и волею на Кресте пригвождейся, нас совоскреси, темже и славим со Крестом страсть и воскресение, имиже возсоздахомся, имиже и спасаемся, взывающе: помяни и нас во Царствии Твоем.

Стих: Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех.

Воскресшаго из мертвых, и адову державу пленившаго, и видима женами мvроносицами, радуйтеся, глаголющаго, вернии умолим, от истления избавити душы нашя, зовуще всегда разбойника благоразумнаго гласом к Нему: помяни и нас во Царствии Твоем.

Слава, Троичен: Отца, и Сына, и Святаго Духа, вси единомудренно вернии славословити достойно помолимся: Единство Божества, в Триех сущее Ипостасех, неслиянно пребывающее, Просто, Нераздельно и Неприступно, Имже избавляемся огненнаго мучения.

И ныне, Богородичен: Матерь Твою Христе, плотию без семене рождшую Тя, и Деву воистинну, и по Рождестве пребывшу Нетленну, Сию Ти приводим в молитву, Владыко Многомилостиве, прегрешений прощение даруй, всегда вопиющым Ти: помяни и нас во Царствии Твоем.

Прокимен, глас 4: Яко возвеличишася дела Твоя Господи, вся премудростию сотворил еси.

Стих: Благослови душе моя Господа, Господи Боже мой, возвеличился еси зело.

Аллилуиа: Наляцы, и успевай, и царствуй истины ради, и кротости, и правды.

Стих: Возлюбил еси правду, и возненавидел еси беззаконие.

На Господи, воззвах, поставим стихов 10, и поем стихиры воскресны, глас 5:

Стих: Изведи из темницы, исповедатися Имене Твоему.

Честным Твоим Крестом, Христе, диавола посрамил еси, и Воскресением Твоим жало греховное притупил еси, и спасл еси ны от врат смертных: славим Тя, Единородне.

Стих: Мене ждут праведницы, дондеже воздаси мне.

Воскресение даяй роду человеческому, яко овча на заколение ведеся, устрашишася сего князи адстии, и взяшася врата плачевная. Вниде бо Царь славы Христос, глаголя сущым во узах, изыдите: и сущым во тьме, открыйтеся.

Стих: Из глубины воззвах к Тебе, Господи, Господи, услыши глас мой.

Велие чудо, невидимых Содетель, за человеколюбие плотию пострадав, воскресе Безсмертный, приидите отечествия язык, Тому поклонимся: благоутробием бо Его от прелести избавльшеся, в Триех Vпостасех Единаго Бога пети навыкохом.

Ины стихиры Анатолиевы, глас тойже.

Стих: Да будут уши Твои внемлюще гласу моления моего.

Вечернее поклонение приносим Тебе, Невечернему Свету, на конец веков, яко в зерцале плотию возсиявшему мiрови, и даже до ада низшедшему, и тамо сущую тьму разрушившему, и свет Воскресения языком показавшему: Светодавче Господи, слава Тебе.

Стих: Аще беззакония назриши, Господи, Господи, кто постоит; яко у Тебе очищение есть.

Начальника спасения нашего, Христа славословим: Тому бо из мертвых воскресшу, мiр от прелести спасен бысть. Радуется мiр Ангельский, бегает демон прелесть, Адам падый воста, диавол упразднися.

Стих: Имене ради Твоего потерпех Тя, Господи, потерпе душа моя в слово Твое, упова душа моя на Господа.

Иже от кустодии научени бываху от беззаконников, покрыйте Христово Востание, и приимите сребренники, и рцыте яко нам спящым, из гроба украден бысть Мертвый. Кто виде, кто слыша, мертвеца украдена когда, паче же помазана и нага, оставльша и во гробе погребальная Своя? Не прельщайтеся, иудее, навыкните речем пророческим, и уразумейте, яко Той есть воистинну Избавитель мiра, и Всесильный.

Стих: От стражи утренния до нощи, от стражи утренния, да уповает Израиль на Господа.

Господи, ад пленивый, и смерть поправый Спасе наш, просветивый мiр Крестом честным, помилуй нас.

Ины стихиры, Богородице, Павла Аморрейскаго, глас 5.

Подобен: Радуйся:

Стих: Яко у Господа милость и многое у Него избавление, и Той избавит Израиля от всех беззаконий его.

Престол Херувимский воистинну, яко Превышшы тварей бывши: в Тебе бо Божие Слово, наш зрак наздати хотя, вселися, и прошед с плотию из Тебе, Всечистая: Крестную же страсть нас ради восприят, и Воскресение яко Бог дарова изменшемуся нашему осужденному естеству, тем, яко Содетелю, Сыну Твоему молимся, Богомати, улучити прощение и милость в час судный.

Стих: Хвалите Господа, вси языцы, похвалите Его, вси людие.

Что Твою, Богородительнице Чистая, нареку Церковь Богославную? Вертоград Едемский именую, и Ноев, Чистая, ковчег прореку, спасший Богу царское священие, весь свят язык, Христа Бога нашего собор: Моисеову же кивоту уподобляю Тя, в немже очистилище и жезл прозябший, в немже свещник и ручка, кадильница всезлатая, воньже прибегает всяк верный и испрошает велию милость.

Стих: Яко утвердися милость Его на нас, и истина Господня пребывает вовек.

Едина безнадежных Надеждо, безпомощных готовая Помоще, милости Рождшая Волителя Иисуса, мою помилуй ныне немощь, Чистая, и подаждь ми помыслов умиление. Струями слез самых согрешений моих, непобедимую потопи пучину: отжени безмерных моих страстей бурю: и исполни тишины Божественныя смущенное сердце мое, Христа молящи, подати ми согрешений совершенное оставление.

Слава, и ныне, Богородичен: В Чермнем мори Неискусобрачныя Невесты образ написася иногда: тамо Моисей, разделитель воды: зде же Гавриил, служитель чудесе. Тогда глубину шествова немокренно Израиль: ныне же Христа роди безсеменно Дева. Море по прошествии Израилеве пребысть непроходно: Непорочная по Рождестве Эммануилеве пребысть Нетленна. Сый, и прежде Сый, явлейся яко Человек, Боже помилуй нас.

Таже, Свете Тихий: прокимен: Господь воцарися: И прочая по обычаю.

На стиховне стихиры воскресны, глас 5.

Тебе, Воплощеннаго Спаса Христа, и Небес неразлучившася, во гласех пений величаем: яко Крест и смерть приял еси за род наш, яко Человеколюбец Господь, испровергий адова врата, тридневно воскресл еси, спасая душы наша.

Ины стихиры по алфавиту.

Стих: Господь воцарися, в лепоту облечеся.

Прободенным Твоим ребром, Жизнодавче, токи оставления всем источил еси, жизни и спасения: плотию же смерть восприял еси, безсмертие нам даруя: вселив же ся во гроб нас свободил еси, совоскресив с Собою славно яко Бог. Сего ради вопием: Человеколюбче Господи, слава Тебе.

Стих: Ибо утверди вселенную, яже не подвижется.

Странно Твое распятие, и еже во ад сошествие человеколюбно есть: пленив бо его, и древния юзники совоскресив с Собою славно яко Бог, рай отверз, восприяти сего сподобил еси. Темже и нам, славящыя Твое тридневное Востание, даруй очищение грехов: рая жители сподобляя, яко Един Благоутробен.

Стих: Дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний.

Нас ради плотию страсть приемый, и тридневен из мертвых воскресый, плотския наша страсти исцели, и возстави от прегрешений лютых, Человеколюбче, и спаси нас.

Слава, и ныне, Богородичен:

Храм и Дверь еси, Палата и Престол Царев, Дево Всечистая, Еюже Избавитель мой, Христос Господь, во тьме спящым явися, Солнце Сый правды, просветити хотя, яже созда по образу Своему рукою Своею. Темже, Всепетая, яко Матерне дерзновение к Нему стяжавшая, непрестанно моли спастися душам нашым.

Таже: Ныне отпущаеши: Трисвятое. По Отче наш:

Собезначальное Слово Отцу и Духови, от Девы Рождшееся на спасение наше, воспоим, вернии, и поклонимся: яко благоволи плотию взыти на Крест, и смерть претерпети, и воскресити умершыя славным Воскресением Своим.

Богородичен: Радуйся, Двере Господня непроходимая: радуйся, Стено и Покрове притекающих к Тебе. Радуйся, Необуреваемое Пристанище, и Неискусобрачная, Рождшая плотию Творца Твоего и Бога: молящи не оскудевай о воспевающых, и кланяющихся Рождеству Твоему.

По шестопсалмии.

Бог Господь, и явися нам: на глас 5: и глаголем тропарь воскресный: Собезначальное Слово Отцу: дважды. Слава, и ныне, Богородичен: Радуйся Двере Господня Непроходимая: Таже, обычная стихологиа Псалтира.

По 1-м стихословии седальны воскресны, глас 5:

Крест Господень похвалим, погребение Святое песньми почтим, и Воскресение Его препрославим: яко совозстави мертвыя от гроб яко Бог, пленив смерти державу, и крепость диаволю, и сущым во аде свет возсия.

Стих: Воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, не забуди убогих Твоих до конца.

Господи мертв нареклся еси, умертвивый смерть, во гробе положился еси, истощивый гробы: горе воини гроба стрежаху, доле от века мертвыя воскресил еси. Всесильне и Непостижиме Господи, слава Тебе.

Слава, и ныне, Богородичен:

Радуйся Святая Горо и Богопроходная, радуйся одушевленная купино и неопалимая. Радуйся Едина к Богу мiрови Мосте, преводяй мертвыя к Вечному Животу. Радуйся Нетленная Отроковице, неискусомужно рождшая спасение душ наших.

По 2-м стихословии седальны воскресны, глас 5:

Господи, по тридневнем Твоем Воскресении, и апостолов поклонении, Петр вопияше Ти: жены дерзновение прияша, аз же убояхся. Разбойник богословяше, аз же отвергохся. Убо призовеши ли мя прочее ученика быти? или паки покажеши мя ловца глубиннаго? но кающася приими мя Боже, и спаси мя.

Стих: Исповемся Тебе Господи, всем сердцем моим, повем вся чудеса Твоя.

Господи, посреде осужденных пригвоздиша Тя беззаконнии, и копием ребро Твое прободоша, О Милостиве! Погребение же приял еси, разрушивый адова врата, и воскресл еси тридневно. Притекоша жены видети Тя, и возвестиша апостолом востание: Превозносимый Спасе, Егоже поют ангели, Благословенный Господи, слава Тебе.

Слава, и ныне, Богородичен:

Неискусобрачная Невесто Богородительнице , Яже Евину печаль радостотворившая, воспеваем вернии и покланяемся Тебе, яко возвела еси нас от древния клятвы: и ныне моли непрестанно, Всепетая, Пресвятая, во еже спастися нам.

Ипакои, глас 5:

Ангельским зраком ум смущающя, и Божественным востанием душею просвещаемы, мvроносицы апостолом благовествоваху: возвестите во языцех Воскресение, Господу содействующу чудесы, подающему нам велию милость.

Степенна, глас 5. Антифон 1.

Ихже стихи повторяюще поем:

Внегда скорбети мне, Давидски пою Тебе Спасе мой: избави душу мою от языка льстиваго.

Пустынным живот блажен есть, Божественным рачением воскриляющымся.

Слава: Святым Духом одержатся вся, видимая же с невидимыми: Самодержавен бо сый, Троицы Един есть неложно.

И ныне, тойже.

Антифон 2:

На горы душе, воздвигнемся, гряди тамо, отнюдуже помощь идет.

Десная Твоя рука, и мене Христе касающися, от лести всякия да сохранит.

Слава: Святому Духу богословяще рцем: Ты еси Бог, Живот, Рачение, Свет, Ум: Ты Благостыня, Ты царствуеши во веки.

И ныне, тойже.

Антифон 3:

О рекших мне: во дворы внидем Господня: радости многия исполнен быв, молитвы возсылаю.

В дому Давидове страшная совершаются: огнь бо тамо паля всяк срамный ум.

Слава: Святому Духу живоначальное достоинство, от Негоже всякое животно одушевляется, яко во Отце, купно же и Слове.

И ныне, тойже.

Прокимен, глас 5: Воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, яко Ты царствуеши во веки.

Стих: Исповемся Тебе Господи, всем сердцем моим.

Всякое дыхание:

Стих: Хвалите Бога во святых Его:

Евангелие утреннее рядовое.

Воскресение Христово видевше, поклонимся Святому Господу Иисусу, Единому Безгрешному: Кресту Твоему покланяемся Христе, и святое Воскресение Твое поем и славим: Ты бо еси Бог наш, разве Тебе иного не знаем, Имя Твое именуем. Приидите вси вернии, поклонимся святому Христову Воскресению: се бо прииде Крестом радость всему мiру. Всегда благословяще Господа, поем Воскресение Его: распятие бо претерпев, смертию смерть разруши.

Псалом 50: Помилуй мя Боже:

Слава: Молитвами апостолов, Милостиве, очисти множества согрешений наших.

И ныне: Молитвами Богородицы, Милостиве, очисти множества согрешений наших.

Таже, глас 6: Помилуй мя Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих, очисти беззаконие мое:

Посем стихира:

Воскрес Иисус от гроба, якоже прорече, даде нам живот вечный, и велию милость.

Спаси Боже люди Твоя:

И возглас: Милостию и щедротами и человеколюбием:

Ирмос: Коня и всадника в море Чермное, сокрушаяй брани мышцею высокою, Христос истрясе: Израиля же спасе, победную песнь поюща.

Припев: Слава Господи, святому Воскресению Твоему.

Тебе терноносный еврейский сонм, любве Благодетелю к Тебе не сохрань матерния, Христе венча, родоначальника разрешающа терновное запрещение.

Воздвигл еси мя падшаго в ров, преклонься Жизнодавче, Безгрешне: и моея злосмрадныя тли Христе, претерпев неискушенно, Божественнаго Существа миром мя облагоухал еси.

Богородичен: Разрешися клятва, печаль преста: Благословенная бо и Благодатная, верным радость возсия, благословение всем концем цветоносящи Христа.

Другий канон крестовоскресен.

Песнь 1, глас тойже

Ирмос: Спасителю Богу:

Иже волею на кресте пригвожденному плотию, и древняго осуждения иже древом падшаго свобождшему, Тому Единому воспоим: яко прославися.

Иже из гроба мертвецу воскресшу Христу, и падшаго совозставившу, и соседением Отеческим украсившему, Тому Единому воспоим: яко прославися.

Богородичен: Пречистая Мати Божия, из Тебе воплощшемуся, и от недр Родителя не разлучившемуся Богу, непрестанно молися, от всякаго обстояния спасти, ихже созда.

Ин канон Пресвятей Богородице [егоже краестрочие: Свет рождшая, просвети мя Дево.]

Песнь 1, глас тойже

Ирмос: Коня и всадника в море Чермное:

Света всельшагося в Тя Пречистая, и просвещшаго мiр лучами Божества, Христа моли, просветити вся поющыя Тя, Мати Дево.

Яко украшаема добротою добродетелей Благодатная, добротворное благолепие лучею Духа, подъяла еси Всечистая, всяческая удобрившаго.

Тебе древле прообразующи купина в Синаи, не опалися Дево, огню присовокупльшися: Дева бо родила еси, и Дева пребыла еси, паче смысла Мати Дево.

Катавасиа: Отверзу уста моя:

Ирмос: Водрузивый на ничесомже землю повелением Твоим, и повесивый неодержимо тяготеющую, на недвижимем, Христе, камени заповедей Твоих, Церковь Твою утверди, Едине Блаже и Человеколюбче.

Желчь убо иже из камене мед ссавшии, в пустыни чудодействовавшему Тебе принесоша Христе: оцет же за манну воз благодеяние Ти воздаша отроцы Израилевы неблагодарнии.

Иже древле световидным облаком покрываеми, Живот во гробе Христа положиша: но самовластно воскрес, всем верным подаде тайно осеняющее свыше Духа сияние.

Богородичен: Ты Мати Божия несочетанно родила еси, Иже от Нетленна Отца возсиявшаго, кроме болезней матерних: темже Тя Богородицу, воплощенна бо родила еси Слова, православно проповедуем.

Ин.

Ирмос: Силою Креста Твоего Христе:

Воскресл еси от гроба Христе, тли смертныя избавль воспевающих Жизнодавче, вольное Твое распятие.

Помазати мvром тело Твое мvроносицы Христе тщахуся, и не обретшя возвратишася, воспевающя Твое Востание.

Богородичен: Моли непрестанно Чистая, воплощеннаго из боку Твоею, избавити от лести диаволи, воспевающыя Тя Деву Чистую.

Ин.

Ирмос: Водрузивый на ничесомже:

Лествица, Еюже к нам сниде Вышний, истлевшее естество исправити, Ты явственно Чистая, всем ныне видена была еси: Тобою бо Преблагий мiрови причаститися благоволи.

Еже древле предуставленное Дево таинство, и прежде век провидимое вся ведущему Богу, летом ныне напоследок в ложеснах Твоих Всенепорочная, конец прием явися.

Разрешися клятвы древния осуждение Твоим ходатайством Дево Пречистая: из Тебе бо Господь явлься, всем благословение яко Преблагий источи, Едина человеков удобрение.

Ирмос: Божественное Твое разумев истощание, прозорливо Аввакум, Христе, со трепетом вопияше Тебе: во спасение людей Твоих спасти помазанныя Твоя пришел еси.

Яже от Мерры горчайшыя воды, яко во образе проначертая Пречистый Крест Твой Блаже, греховное умерщвляющ вкушение, древом усладил еси.

Крест за древо разумное, за сладкую же пищу желчь, Спасе мой, приял еси, за тление же смерти кровь Твою Божественную излиял еси.

Богородичен: Кроме убо сочетания зачала еси нетленно во чреве, и без болезни родила еси, и по Рождестве Дева, Бога плотию рождши, сохранилася еси.

Ин.

Ирмос: Услышах слух силы Креста:

Яко водрузися на земли на лобнем Крест, сокрушишася вереи и вратницы вечнии, и возопиша: слава силе Твоей Господи.

Яко сниде Спас к связанным яко мертв, совоскресоша с Ним иже от века умершии, и возопиша: слава силе Твоей Господи.

Богородичен: Дева роди, и матерских не позна: но Мати убо есть, Дева же пребысть: Юже воспевающе, радуйся Богородице, взываем.

Ин.

Ирмос: Божественное Твое:

Сердцем и умом, душею же и усты исповедую всеблагочестно Тя Богородицу воистинну, Чистая, спасения плод объемля, и спасаюся Дево, молитвами Твоими.

Создавый от не сущих всяческая, от Тебе Чистыя создатися яко Благодетель благоволи, на спасение верою и любовию Тя поющих, Всенепорочная.

Поют Твое Рождество Всенепорочная премiрнии лицы, спасению радующеся, Истинную Богородицу мудрствующих Тя, Дево Нескверная.

Тя Жезл Исаиа именова, от Негоже прозябе нам красный Цвет, Христос Бог, на спасение верою и любовию притекающих к Покрову Твоему.

Ирмос: Одеяйся светом яко ризою, к Тебе утренюю, и Тебе зову: душу мою просвети омраченную Христе, яко Един Благоутробен.

Иже славы Господь в неславне зраце, на древе обезчещен волею висит, о божественней мне славе несказанно промышляя.

Ты мя преоблекл еси в нетление, Христе, тли смертныя неистленно плотию вкуш, и возсияв из гроба тридневен.

Богородичен: Ты правду же и избавление нам рождши Христа без семене, свободно содеяла еси от клятвы Богородице, естество праотца.

Ин.

Ирмос: Утренююще вопием Ти:

Простерл еси длани Спасе наш на древе, вся призывая к Себе, яко Человеколюбец.

Пленил еси ад Спасе мой Твоим погребением, и Твоим Воскресением радости вся исполнил еси.

Воскрес от гроба тридневно Жизнодавче, и всем источил еси безсмертие негиблющее.

Богородичен: Деву по Рождестве воспеваем Тя Богородице: Ты бо Бога Слова плотию мiрови родила еси.

Ин.

Ирмос: Одеяйся светом:

Вси пророцы Тя яве предвозвестиша хотящую быти Божию Матерь, Богородице Чистая: едина бо обрелася еси Чистая, совершенна Непорочная.

Светел облак Тя животныя воды, нам тучу нетления Христа одождивший отчаянным, Чистая, познаваем.

Яко близ всю Тя добру и непорочну, запечатленну девством чисте возлюби, в Тя Вселивыйся Бог, яко един Благоутробен.

Ирмос: Неистовствующееся бурею душетленною, Владыко Христе, страстей море укроти, и от тли возведи мя яко Благоутробен.

В тление поползся родоначальник, Владыко Христе, преслушаннаго брашна вкуш, и к животу возведен бысть страстию Твоею.

Живот низшел еси ко аду, Владыко Христе, и тление растлевшему быв, тлением источил еси Воскресение.

Богородичен: Дева роди, и рождши пребысть чиста, на руку носящаго всяческая, яко воистинну Дева Мати понесшая.

Ин.

Ирмос: Обыде мы бездна:

Простерл еси длани Твои, собирая далече расточенная язык Твоих собрания, Христе Боже наш, живоносным Крестом Твоим, яко Человеколюбец.

Пленил еси смерть, и врата адова сокрушил еси, Адам же связанный разрешен быв, вопияше Тебе: спасе мя десница Твоя Господи.

Богородичен: Купину Тя неопалиму, и гору и лествицу одушевлену, и врата небесная достойно славим, Марие славная, православных похвало.

Ин.

Ирмос: Неистовствующееся бурею:

Иже всему виновный, и еже быти всем подавый, яко виновну имяше воплощаемь, еже по нам, Тя Богомати Всенепорочная.

Исцелений Владычице, душепитательный точащий источник верно притекающым к покрову Твоему благославному, вемы Тя Всенепорочная.

Спасению виновна Жизнодавца родила еси нам, вечное избавление дарующаго, Истинную Богородицу Тя проповедающым.

Подобен: Собезначальное Слово:

Ко аду Спасе мой сошел еси, и врата сокрушивый яко Всесилен, умерших яко Создатель совоскресил еси, и смерти жало сокрушил еси, и Адам от клятвы избавлен бысть, Человеколюбче. Темже вси зовем: спаси нас Господи.

Икос: Услышавшя жены ангеловы глаголы, отложиша рыдание, радостны бывшя и трепетны, ужас бо видеша, и се Христос приближися к ним, глаголя: еже, радуйтеся, дерзайте, Аз мiра победих, и узники свободих, потщитеся убо ко учеником, возвещающя им: яко варяю вы во граде Галилейстем, еже проповедати. Темже вси Тебе зовем: спаси нас Господи.

Ирмос: Превозносимый отцев Господь пламень угаси, отроки ороси, согласно поющыя: Боже, благословен еси.

Плотию обложься якоже на удице льщения, Божественною Твоею силою змия низвлекл еси возводя вопиющыя: Боже, благословен еси.

Земли непроходное осуществовавый составление, во гробе покрывается плотию Невместимый. Емуже вси поем: Боже, благословен еси.

Богородичен: Едину убо Ипостась во Двою Естеству, Всенепорочная родила еси Воплощеннаго Бога. Емуже вси поем: Боже, благословен еси.

Ин.

Ирмос: В пещи огненней песнословцы:

Иже древом крестным идольскую прелесть разрешивый, благословен Бог отец наших.

Воскресый из мертвых, и сущыя во аде совоздвигнувый, благословен Бог отец наших.

Твоею смертию Христе, смертную разорь державу, благословен Бог отец наших.

Богородичен: Иже от Девы рождься, и Богородицу Сию показавый, благословен Бог отец наших.

Ин.

Ирмос: Превозносимый отцев:

Неопределенный пребыв Непреложен, плоти по Ипостаси соединися, яко Благоутробен, в Тебе Пресвятей: Иже Един благословен Бог отец наших.

Невесту Тя Всенепорочную Богородице Владычице, согласно славим и Престол Зиждителя Твоего. Емуже вси поем: Боже, благословен еси.

Мати всех Царя, очищшися духом Дево, была еси, Тебе Создавшаго. Емуже вси поем: Боже, благословен еси.

Спасе мя Господь, Богомати Пречистая, одеждею плоти из Тебе одеявся. Емуже вси поем: Боже, благословен еси.

Ирмос: Тебе Вседетелю, в пещи отроцы, всемiрный лик сплетше пояху: дела всякая Господа пойте, и превозносите во вся веки.

Ты о вольней спасительныя страсти помолился еси чаши, якоже невольней: два хотения, двема бо по коемуждо носиши существома Христе, во веки.

Твоим вседетельным схождением, ад Христе, поруганный изблева вся, яже древле лестию умерщвленныя, Тебе превозносящыя во вся веки.

Богородичен: Тя яже паче ума богомужне Словом Рождшую Господа, и девствующую, вся дела Дево благословим, и превозносим во вся веки.

Ин.

Ирмос: Из Отца прежде век:

Иже на Кресте волею длани простершаго, и узы смертныя разрушившаго Христа Бога, священницы пойте, людие превозносите во вся веки.

Иже яко Жениха из гроба возсиявшаго Христа Бога, и мvроносицам явльшагося, и радость тем провещавша, священницы пойте, людие превозносите во вся веки.

Богородичен: Херувим превышши явилася еси Богородице Чистая, во чреве Твоем, Иже на тех носимаго понесши: Егоже со безплотными человецы славословим во вся веки.

Ин.

Ирмос: Тебе Вседетелю в пещи:

Преста ныне яже праотчая печаль, радость приемши Ти Богоматерни. Темже непрестанно поем Тя Дево, и превозносим во вся веки.

Поет с нами безплотных собор, Дево Рождество Твое непостижимое, един лик составльше любовию, и превозносяще его во веки.

Струя прозрачная безсмертия Отроковице из Тебе изыде, Иже всех Господь, скверну омывая верою Тя поющих, и превозносящих во вся веки.

Божественный воистинну, и светоносный Престол, и скрижали благодати исповедуем Тя, Слово Дево Отчее яко приемшую: Егоже превозносим во вся веки.

Таже, поем песнь Богородицы: Величит душа моя Господа: С припевом: Честнейшую херувим:

Ирмос: Исаие ликуй, Дева име во чреве, и роди Сына Еммануила, Бога же и Человека, Восток Имя Ему: Егоже величающе, Деву ублажаем.

Падшаго человека восприял еси Владыко Христе, из ложесн Девических всему совокуплься, греху же ни единому причащься: всего от истления Ты свободил еси пречистыми Твоими страстьми.

Боготочною кровию истощенною Владыко Христе, от Твоих пречистых ребр и животворящих, жертва убо преста идольская, вся же земля Тебе хваления жертву приносит.

Богородичен: Не Бога безплотна, ниже паки человека проста произведе Чистая Отроковица, и Нескверная: но Человека совершенна, и неложно совершенна Бога. Егоже величаем со Отцем же и Духом.

Ин.

Ирмос: Тя паче ума:

Тебе Иже на Кресте страсть подъемшаго, и адову силу смертию сокрушившаго, вернии православно величаем.

Тебе из гроба тридневно воскресша, и ад пленившаго, и мир просветившаго, вернии единомудренно величаем.

Богородичен: Радуйся Богородице, Мати Христа Бога, Егоже родила еси, моли прегрешений оставление даровати, верою поющым Тя.

Ин.

Ирмос: Исаие ликуй:

От чистых кровей Твоих усырися плоть преестественно всех Содетелю, Единородному Сыну Родителеву, не от мужа, без семене же умна и одушевленна, Богородице Приснодево.

Обходимое уставила еси смерти неудержимое стремление, рождши плотию воистинну паче ума Жизнь вечную: Ейже приложься усты горькими ад упразднися, Пресвятая Мати Дево.

На престоле седя Сын Твой Владычне, рясны Тя златыми Божественных добродетелей свет сияющу, одесную постави Себе Чистая, дая честь яко Матери Тебе, Всенепорочная.

Паче ума Рождество Твое Богомати: без мужа бо зачатие в Тебе, и девически рождение бысть: ибо Бог есть Рождейся, Егоже величающе, Тя Дево ублажаем.

По катавасии ектениа малая. Таже, Свят Господь Бог наш. Екзапостиларий утренний.

Стих: Сотворити в них суд написан, слава сия будет всем преподобным Его.

Господи, запечатану гробу от беззаконников, прошел еси из гроба, якоже родился еси от Богородицы: не уразумеша, како воплотился еси, безплотнии Твои ангели: не чувствоваша, когда воскресл еси, стрегущии Тя воини. Обоя бо запечатлестася испытующым, явишася же чудеса кланяющымся верою таинству: еже воспевающым, воздаждь нам радость и велию милость.

Стих: Хвалите Бога во святых Его, хвалите Его в утвержении силы Его.

Господи, вереи вечныя сокрушив, и узы растерзав, от гроба воскресл еси, оставль Твоя погребальная, во свидетельство истиннаго тридневнаго Твоего погребения: и предварил еси в Галилеи, в пещере стрегомый. Велия Твоя милость, Непостижиме Спасе, помилуй и спаси нас.

Стих: Хвалите Его на силах Его, хвалите Его по множеству величествия Его.

Господи, жены текоша на гроб, видети Тя Христа нас ради пострадавшаго, и пришедшя, обретоша ангела на камени седяща, страхом отвальшемся, и к ним возопи глаголя: воскресе Господь, рцыте учеником, яко воскресе от мертвых, спасаяй душы нашя.

Стих: Хвалите Его во гласе трубнем: хвалите Его во псалтири и гуслех.

Господи, якоже изшел еси от запечатаннаго гроба, тако вшел еси и дверем заключеным ко учеником Твоим, показуя им телесная страдания, яже подъял еси Спасе Долготерпеливый: яко от семене Давидова язвы претерпел еси: яко Сын же Божий, мiр свободил еси. Велия Твоя милость, Непостижиме Спасе, помилуй и спаси нас.

Ины стихиры Анатолиевы.

Стих: Хвалите Его в тимпане и лице, хвалите Его во струнах и органе.

Господи Царю веков, и Творче всех, нас ради распятие и погребение плотию приимый, да нас от ада свободиши всех: Ты еси Бог наш, разве Тебе иного не вемы.

Стих: Хвалите Его в кимвалех доброгласных, хвалите Его в кимвалех восклицания: всякое дыхание да хвалит Господа.

Господи, пресияющая Твоя чудеса кто исповесть? или кто возвестит страшная Твоя таинства? вочеловечивыйся бо нас ради, яко Сам восхотел еси, державу явил еси силы Твоея: Крестом бо Твоим разбойнику рай отверзл еси, и погребением Твоим вереи адовы сокрушил еси, Воскресением же Твоим всяческая обогатил еси: Благоутробне, Господи, слава Тебе.

Стих: Воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, не забуди убогих Твоих до конца.

Мvроносицы жены гроба Твоего достигшя, зело рано искаху Тебе мvры помазати, Безсмертнаго Слова и Бога: и ангела глаголы огласившяся, возвращахуся радостию, апостолом возвестити яве, яко воскресл еси, Животе всех, и подал еси мiрови очищение и велию милость.

Стих: Исповемся Тебе Господи всем сердцем моим, повем вся чудеса Твоя.

Богоприятнаго гроба ко иудеом стражие глаголаху: О вашего суемудреннаго совета! стрещи Неописаннаго покусившеся, всуе трудистеся, сокрыти Воскресение распятаго хотяще, ясно показасте. О вашего суемудреннаго соборища! что паки сокрыти советуете, Еже некрыется? паче же от нас услышите, и веровати восхощите бывших истине: ангел молниеносец с небесе сошед камень отвали, егоже страхом мертвостию содержими быхом, и возгласив крепкоумным мvроносицам, глаголаше женам: не зрите ли стражей умерщвления, и печатей разрешения, адова же истощания? почто победу адову Упразднившаго, и смертное жало Сокрушившаго, яко мертва взыскуете? благовестите же скоро шедшя апостолом Воскресение, без страха зовущя: воистинну воскресе Господь, имея велию милость.

Слава, стихира утренняя евангельская.

И ныне, Богородичен: Преблагословенна еси:

Таже, тропарь воскресен:

Днесь спасение мiру бысть, поем Воскресшему из гроба, и Начальнику жизни нашея: разрушив бо смертию смерть, победу даде нам, и велию милость.

Таже, ектении. И отпуст.

Разбойник на кресте Бога Тя быти веровав, Христе, исповеда Тя чисте от сердца, помяни мя Господи, вопия, во Царствии Твоем.

Стих: Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.

Иже на древе крестнем жизнь процветшаго роду нашему, и изсушивша юже от древа клятву, яко Спаса и Содетеля согласно воспоим.

Стих: Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.

Смертию Твоею Христе, смертную разрушил еси силу, и совоздвигл еси иже от века умершыя, Тя поющыя истиннаго Бога и Спаса нашего.

Стих: Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царство Небесное.

На гроб Твой Христе, пришедшя жены честныя, искаху Тя Жизнодавче мvропомазати, и явися им ангел вопия: воскресе Господь.

Стих: Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще Мене ради.

Распеншу Тя ся Христе, посреде двою осужденною разбойнику, един убо хуля Тя, осужден бысть праведне: другий же исповедая Тя, в рай вселися.

Стих: Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех.

Ко апостолов лику пришедшя жены честныя, возопиша: Христос воскресе, яко Владыце и Содетелю Тому поклонимся.

Слава, Троичен: Троице Нераздельная, Единице Вседетельная и Всесильная, Отче, Сыне и Святый Душе, Тебе поем Истиннаго Бога и Спаса нашего.

И ныне, Богородичен: Радуйся одушевленный Храме Божий и Врата Непроходимая: радуйся неопалимый и огнеобразный Престоле: радуйся Мати Еммануила, Христа Бога нашего.

Прокимен, глас 5: Ты Господи сохраниши ны, и соблюдеши ны от рода сего и во век.

Стих: Спаси мя Господи, яко оскуде преподобный.

Аллилуия: Милости Твоя Господи во век воспою, в род и род возвещу истину Твою усты моими.

Стих: Зане рекл еси: в век милость созиждется, на небесех уготовится истина Твоя.

На Господи, воззвах, поставим стихов 10. И поем настоящыя воскресны стихиры. Глас 6-й.

Стих: Изведи из темницы душу мою:

Победу имеяй Христе, юже на ада, на Крест возшел еси: да во тьме смерти седящыя воскресиши с Собою, Иже в мертвых Свободь, Источаяй живот от Своего света, Всесильне Спасе, помилуй нас.

Стих: Мене ждут праведницы, дондеже воздаси мне.

Днесь Христос смерть поправ, якоже рече, воскресе, и радование мiрови дарова, да вси взывающе, песнь тако рцем: Источниче жизни, Неприступный Свете, Всесильне Спасе, помилуй нас.

Стих: Из глубины воззвах к Тебе, Господи:

Тебе, Господи, Сущаго по всей твари, грешнии камо бежим; на Небеси Сам живеши, во аде попрал еси смерть. Во глубины морския; тамо рука Твоя, Владыко. К Тебе прибегаем, Тебе припадающе молимся: Воскресый из мертвых, помилуй нас.

Ины стихиры Анатолиевы, глас тойже:

Стих: Да будут уши Твои внемлюще гласу моления моего.

Крестом Твоим, Христе, хвалимся, и воскресение Твое поем и славим: Ты бо еси Бог наш, разве Тебе инаго не вемы.

Стих: Аще беззакония назриши, Господи, Господи, кто постоит; яко у Тебе очищение есть.

Выну благословяще Господа, поем воскресение Его: Крест бо Претерпев, смертию смерть погуби.

Стих: Имене ради Твоего потерпех Тя, Господи, потерпе душа моя в слово Твое, упова душа моя на Господа.

Слава силе Твоей, Господи: яко упразднил еси державу имущаго смерти: обновил еси нас Крестом Твоим, даруяй нам живот и нетление.

Стих: От стражи утренния до нощи, от стражи утренния, да уповает Израиль на Господа.

Погребение Твое, Господи, узы адовы сокрушившее растерза, еже из мертвых воскресением, мiр просвети, Господи, слава Тебе.

Таже минеи стихиры святому. Слава святому, аще имать. Аще ли ни, Слава, и ныне, Богородичен.

Ины стихиры Богородицы, творение Павла Аморрейскаго. Глас 3-й.

Стих: Яко у Господа милость и многое у Него избавление, и Той избавит Израиля от всех беззаконий его.

Видящи немощь мою телесную, и душевное страдание, и сердечное озлобление, посещения сподоби мя Божественнаго, Всенепорочная Дево. Спаси мя, молюся, теплыми Твоими молитвами.

Стих: Хвалите Господа, вси языцы, похвалите Его, вси людие.

Всех преидох, Владычице, согрешеньми, но множества сих, Дево, очищши, милостей получити мя, Чистая, сподоби, в будущем суде, Сына и Бога Твоего.

Стих: Яко утвердися милость Его на нас, и истина Господня пребывает во век.

Множество согрешений моих зовущаго, очисти, Чистая, и чувствий моих неуставная движения молитвенным мечем ссецы: яко да верою и любовию пою Твое безсеменное Рождество.

Слава, и ныне, Богородичен: Кто Тебе не ублажит, Пресвятая Дево; кто ли не воспоет Твоего Пречистаго Рождества; безлетно бо от Отца Возсиявый Сын Единородный, Тойже от Тебе, Чистыя, пройде, неизреченно воплощся: естеством Бог сый, и естеством быв Человек нас ради, не во двою лицу Разделяемый, но во Двою Естеству неслитно Познаваемый. Того моли, Чистая, Всеблаженная, помиловатися душам нашим.

Вход: Свете Тихий: Прокимен дне: Господь воцарися: И прочее по обычаю.

Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на Небесех: и нас на земли сподоби, чистым сердцем, Тебе славити.

[По алфавиту.]

Стих: Господь воцарися, в лепоту облечеся.

Врата сокрушив медная, и вереи адовы сотрый, яко Бог всесилен, род человеческий падший воскресил еси. Сего ради и мы согласно вопием: Воскресый из мертвых, Господи, слава Тебе.

Стих: Ибо утверди вселенную, яже не подвижится.

Тления нас древняго Христос избавити хотя, на Кресте пригвождается и во гробе полагается. Егоже мироносицы жены со слезами искаху, плачуща глаголаху: увы нам, Спасе всех, како изволил еси во гробе вселитися; Вселивыйся же хотяй, како украден был еси; кое же место Твое Живоносное сокры Тело; но Владыко, якоже обещался еси, нам явися и утоли от нас рыдание слез. Плачущымся же им, Ангел к ним возопи: от плача преставшя Апостолом рцыте, яко воскресе Господь, мiрови даруяй очищение и велию милость.

Стих: Дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний.

Распныйся яко восхотел еси, Христе, и смерть погребением Твоим Пленивый, тридневен воскрес еси, яко Бог со славою, мiрови даруя безконечную жизнь и велию милость.

Слава, и ныне, Богородичен:

Творец и Избавитель мой, Пречистая, Христос Господь, из Твоих ложесн прошед, в мя Оболкийся, первыя клятвы Адама свободи. Темже Ти, Всечистая, яко Божии Матери же и Деве воистинну, вопием немолчно: радуйся Ангельски, радуйся, Владычице, Предстательство и Покрове и Спасение душ наших.

Таже, Ныне отпущаеши: Трисвятое. И по Отче наш:

Ангельския силы на гробе Твоем, и стрегущии омертвеша: и стояше Мариа во гробе, ищущи Пречистаго Тела Твоего. Пленил еси ад, не искусився от него: сретил еси Деву, даруяй живот. Воскресый из мертвых, Господи, слава Тебе.

Слава, и ныне, Богородичен:

Благословенную Нарекий Твою Матерь, пришел еси на страсть вольным хотением, возсияв на Кресте, взыскати хотя Адама, глаголя Ангелом: срадуйтеся мне, яко обретеся погибшая драхма. Вся мудре Устроивый, Боже наш, слава Тебе.

И отпуст.

По ексапсалмех, Бог Господь, и явися: на глас 6, и глаголем тропарь: Ангельския силы на гробе твоем: [Дважды.] Слава, и ныне: благословенную нарекий твою матерь: И обычное стихословие псалтира.

По 1-м стихословии, седальны воскресны, глас 6:

Гробу отверсту, аду плачущуся, мариа вопияше ко скрывшимся апостолом: изыдите винограда делателие, проповедите воскресния слово: воскресе Господь, подая мирови велию милость.

Стих: воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука твоя, не забуди убогих твоих до конца.

Господи, предстояше гробу твоему мариа магдалина, и плакаше вопиющи, вертоградаря тя мнящи, глаголаше: где сокрыл еси вечный живот? где положил еси, иже на престоле херувимстем седящаго, стрегущии бо сего, от страха омертвеша. или Господа моего дадите ми, или со мною возопийте: иже в мертвых быв, и мертвыя воскресив, слава тебе.

Слава, и ныне, Богородичен: Преднаписует гедеон зачатие, и сказует Давид рождество твое богородице: сниде бо яко дождь на руно, слово во чрево твое, и прозябла еси без семене, земле святая, мирови спасение, Христа Бога нашего, благодатная.

По 2-м стихословии седальны воскресны, глас 6:

Живот во гробе возлежаше, и печать на камени надлежаше: яко царя спяща воини стрежаху Христа, и враги своя невидимо поразивый, воскресе Господь.

Стих: Исповемся тебе Господи, всем сердцем моим, повем вся чудеса твоя.

Преднаписует Иона гроб твой, и сказует симеон востание божественное, безсмертне Господи: сошел бо еси яко мертв во гроб, разрушивый адова врата. воскресл же еси кроме тления яко владыка, во спасение мира, Христе Боже наш, просветивый сущия во тьме.

Слава, и ныне, Богородичен: Богородице Дево, моли Сына Твоего, волею пригвожденнаго на кресте, и воскресшаго из мертвых Христа Бога нашего, спастися душам нашим.

Вольною и животворящею твоею смертию Христе, врата адова сокрушив яко Бог, отверзл еси нам древний рай, и воскрес из мертвых, избавил еси от тления живот наш.

Таже степенна, глас 6. Антифон 1, ихже повторяюще поем.

На небо очи мои возвожу, к тебе слове: ущедри мя, да живу тебе.

Помилуй нас уничиженных, устрояя благопотребныя твоя сосуды слове.

Слава: Святому Духу, всякая всеспасительная вина, аще коему сей по достоянию дхнет, скоро вземлет от земных: восперяет, возращает, устрояет горе.

И ныне, тойже.

Антифон 2:

Аще не Господь бы был в нас, никтоже от нас противу возмогл бы вражиим бранем одолети: побеждающии бо от зде возносятся.

Зубы их да не ята будет душа моя яко птенец, слове: увы мне, како имам от врага избыти грехолюбив сый!

Слава: святым духом обожение всем, благоволение, разум, мир и благословение: равнодетелен бо есть отцу и слову.

И ныне, тойже.

Антифон 3:

Надеющиися на Господа врагом страшни, и всем дивни: горе бо зрят.

В беззакония рук своих, праведных жребий, помощника тя имея спасе, не простирает.

Слава: Святаго Духа держава на всех: емуже вышняя воинства покланяются, со всяким дыханием дольным.

И ныне, тойже: Прокимен глас 6: Господи, воздвигни силу твою, и прииди во еже спасти нас. Стих: Пасый Израиля вонми, наставляяй яко овча иосифа. Всякое дыхание: Стих: Хвалите Бога во святых его: Евангелие воскресно: воскресение Христово: псалом пятидесятый. И прочая по ряду.

Ирмос: яко по суху пешешествовав израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Припев: Слава Господи, святому воскреснию твоему.

Распростертыма дланьма на кресте, отеческаго исполнил еси благоволения, благий Иисусе, всяческая. темже победную песнь тебе вси поим.

Страхом к тебе яко рабыня, смерть повелена приступи владыце живота, тою подающему нам безконечный живот и воскресение.

Богородичен: Своего приемши содетеля, яко сам восхоте, от безсеменнаго твоего чрева, паче ума воплощаема, чистая, тварей воистинну явилася еси Владычица.

Ин канон, крестовоскресн.

Песнь 1. Ирмос: Волною морскою:

Судилищу пилатову предстоит хотя беззаконному суду, яко судимь судия, и от руки неправды по лицу заушается Бог, егоже трепещут земля, и небесная.

Простерл еси божественнеи длани твои спасе, на пречистем твоем и живоноснем кресте: и собрал еси языки в познание твое владыко, покланяющияся Господи, славному твоему распятию.

Крестобогородичен: Стояше слез источники испущающи, пренепорочная при кресте твоем спасе, яже от ребра твоего капли кровей зрящи Христе, и твою безприкладную милость славящи.

Ин канон Пресвятей Богородице, [егоже краестрочие: мати божия, независтную ми даждь благодать.]

Ирмос: яко по суху пешешествовав израиль: Причащшися Ева

Еже сада преслушаннаго брашна, клятву введе: но сию разрешила еси чистая, благословения начаток Христа рождши.

Яже бисера от божественныя молнии Христа рождши, страстей моих мглу, и прегрешений смущение чистая, разжени светом твоея светлости.

Языков чаяние, иаков из тебе воплощаемаго предзряше тайно умныма очима Бога, избавльшаго нас ходатайством твоим.

Оскудевшим князем от колена иудова пречистая, сын твой и Бог, прошед вождь, над концы земными ныне воистинну воцарися.

Катавасиа: отверзу уста моя:

Ирмос: Несть свят, якоже ты Господи Боже мой, вознесый рог верных твоих блаже, и утвердивый нас на камени исповедания твоего.

Бога распинаема плотию зрящи тварь растаявашеся страхом: но содержительною дланию нас ради распятаго, крепко держима бе. Смертию смерть разорена лежит окаянная без дыхания: живота бо не терпящи божественнаго приражения, умерщвляется крепкая, и даруется всем воскресение.

Богородичен: божественнаго рождества твоего чистая, всякий естества чин превосходит чудо: Бога бо преестественне зачала еси во чреве, и рождши пребываеши Приснодева.

Ин. Ирмос: Тебе на водах:

Во гробе тридневствовавый воскресил еси животворящим востанием твоим прежде умерщвленныя, и осуждения разрешившеся радостно веселяхуся, се избавление пришел еси Господи, взывающе.

Слава твоему востанию спасе наш, яко нас от ада тления, и смерти избавил еси яко всесилен, и поюще глаголем: несть свят разве тебе Господи человеколюбче.

Богородичен: Ты от тебе рождшагося яко видела еси уязвлена копием, уязвилася еси сердцем Пресвятая всенепорочная, и ужасающися глаголала еси: что тебе воздаде, чадо, народ пребеззаконный?

Ин. Ирмос: Несть свят, якоже ты:

Тленную мою плоть и смертную, всечистая Богомати, из чрева твоего несказанно прием благий, и обезтленив сию, вечне себе связал есть.

Бога воплощаема из тебе зряще Дево, ужасахуся страхом лицы ангельстии, и яко матерь божию немолчными песньми тя почитают.

Ужасеся, гору умную видев тя пророк даниил, из неяже камень отсечеся кроме рук: и демонская капища, Богомати, крепко сокруши.

Не может слово тя человеческое, ниже язык Дево похвалити достойно: из тебе бо без семене жизнодавец Христос воплотитися, пречистая, благоволи.

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная церковь боголепно поет взывающи, от смысла чиста о господе празднующи.

Древо процвело есть Христе, истинныя жизни: крест бо водрузися, и напоен быв кровию и водою от нетленнаго твоего ребра, живот нам прозябе.

Не ктому змий мне ложне обожение подлагает: Христос бо богоделатель человеческаго естества, ныне невозбранно стезю живота мне отверзе.

Богородичен: яко воистинну неизвещанна и непостижима, яже твоего боголепнаго богородице суть рождества, сущим на земли и на небеси, приснодево, таинства.

Ин. Ирмос: На кресте твое божественное истощание:

Честный крест твой почитаем, и гвозди Христе, и святое копие с тростию, венец иже от терний, имиже от адова истления избавихомся. Гроб спасе тя подъят волею мертва о нас явльшагося, но никакоже возможе слове, удержати: яко Бог бо воскресл еси, спасая род наш.

Крестобогородичен: Богородительнице Приснодево, спаса Христа человеком рождшая, от бед и мук избави нас, прибегающих верою к божественному покрову твоему.

Ин. Ирмос: Христос моя сила:

Поем Пречистая тебе всенепорочную, иже тобою спасшиися, и благочестно поюще взываем: благословенна, яже Бога Приснодево рождшая.

Свет незаходимый Дево родила еси, сущим во тьме жития, плотию светящ всеблаженная, и поющим тя, радость Приснодево источила еси.

благодать процвете, закон преста, тобою всесвятая: ты бо чистая, родила еси Господа, подающаго нам Приснодево, оставление.

Мертва мя показа сада вкушение, жизни же древо из тебе явльшееся Пречистая, воскреси, и райския сладости наследника мя устрои.

Ирмос: божиим светом твоим блаже, утренюющих ти души любовию озари, молюся, тя ведети слове божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Уступают мне херувими ныне, и пламенное оружие, владыко, плещи мне дает, тя видевше слове божий истиннаго Бога, разбойнику путь сотворшаго в рай.

Не ктому боюся, еже в землю владыко Христе возвращения: ты бо от земли мя возвел еси забвенна, благоутробия ради многаго, к высоте нетления воскресением твоим.

Богородичен: Иже богородицу тя от души, владычице мира благая, исповедающих спаси: тебе бо предстательство непоборимое имамы, истинную богородительницу.

Ин. Ирмос: богоявления твоего Христе:

Снедию древа во едеме прельстивыйся в тлю поползе родоначальник, преслушавый Господи заповеди твоя преблагий: но сего крестом паки возвел еси в первую доброту, послушлив отцу спасе бывый.

Твоею смертию блаже, смерти потребися держава, источник жизни нам источи, и безсмертие даровася: сего ради погребению твоему и воскреснию верою покланяемся, имже яко Бог мир весь просветил еси.

Крестобогородичен: Живый на небесех и творец всех Господь, во твою Всенепорочная, вселися неизреченно утробу, прославивый тя превышшую небес, и святейшую чинов невещественных: темже ныне иже на земли тя ублажаем.

Ин. Ирмос: Божиим светом твоим:

Чистотою возсиявши светло божественное пребывание владыки всепетая была еси. ты бо едина мати божия явилася еси, во объятиих яко младенца сего носивши.

Носящи доброту умную, краснейшия твоея души, невеста божия была еси, запечатствована девством чистая, и светом чистоты мир просвещающи.

Да рыдает собрание злочестивых, не проповедающих тя яве чистую Богоматерь: ты бо врата божия света явилася еси нам, мрак прегрешений разгоняющи.

Ирмос: Житейское море воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу твоему притек вопию ти: возведи от тли живот мой, многомилостиве.

Распинаемь Владыко, гвоздьми убо клятву юже на нас потребил еси: копием же прободаемь в ребро, адамово рукописание растерзав, мир свободил еси.

Адам низведеся, лестию запят быв, ко адове пропасти: но иже естеством, Бог же и милостив, сшел еси на взыскание, и на раму понес, совоскресил еси.

Богородичен: Пречистая Владычице, рождшая человеком кормчию Господа, страстей моих непостоянное и лютое утоли смущение, и тишину подаждь сердцу моему.

Ин. Ирмос: Ят бысть:

Христоубийца и пророкоубийца бысть еврейское множество: яко бо пророки древле истины сущия тайныя лучи, убити не убояся: сице и ныне Господа, егоже проповедаху они тогда, завистию влекоми убиша. но нам бысть живот умерщвление его.

Ят был еси, но не удержан Спасе во гробе, аще бо и волею вкусил еси смерти слове, но воскресл еси яко Бог безсмертен, совоздвигнувый узники сущия во аде, и радость женам вместо печали прежния, паки пременивый.

Богородичен: Безчестен твой и скуден явися вид плотский паче человеков, во время страсти: ибо божества существом, красен добротою Давиду показася: но жезлом твоего царствия врагов сотрый крепость, глаголаше чистая: о Сыне мой и Боже, от гроба востани.

Ин. Ирмос: Житейское море:

Великий преднаписа во пророцех моисей тя, ковчег, и трапезу, и свещник, и ручку, образно назнаменуя воплощение, еже из тебе вышняго, Мати Дево.

Умерщвляется смерть, и тление упражняется Адамова осуждения, о Владычице! плоду твоему приразившееся: жизнь бо родила еси, от истления избавляющую поющих тя.

Закон изнеможе, и сень мимо иде, паче ума и смысла явльшейся ми благодати, еже от тебе Дево рождества, Бога и Спаса, многопетая.

Кондак, глас 6: Живоначальною дланию, умершия от мрачных удолий, жизнодавец воскресив всех Христос Бог, воскресение подаде человеческому роду: есть бо всех Спаситель, воскресение и живот, и Бог всех.

Икос: крест и погребение твое жизнодавче, воспеваем вернии, и покланяемся, яко ад связал еси безсмертне, яко Бог всесильный: и мертвыя совоскресил еси, и врата смертная сокрушил еси, и державу адову низложил еси, яко Бог. темже земнороднии славословим тя любовию, воскресшаго, и низложившаго вражию державу всепагубную, и всех воскресившаго в тя веровавших, и мир избавльшаго от стрел змииных, и от прелести вражия, яко Бог всех.

Ирмос: Росодательну убо пещь содела ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление божие, мучителя увеща вопити: благословен еси Боже отец наших.

Рыдающее во страсти твоей солнце, во мрак облечеся, и во дни по всей Владыко, земли свет померче, вопия: благословен еси Боже отец наших.

Облекошася Христе схождением твоим во свет преисподняя, праотец же веселия исполнь явися ликовствуя, взыграся вопия: благословен еси Боже отец наших.

Богородичен: Тобою мати Дево, свет возсия всей вселенней светлый: зиждителя бо ты всех родила еси Бога. егоже проси Всечистая, нам низпослати верным велию милость.

Ин. Ирмос: Неизреченное чудо:

О страннаго образа! израиля избавлей от работы фараонския, распинается волею от него, и разрешает вериги согрешений. Емуже верою поем: избавителю Боже, благословен еси.

Тебе Спаса на лобнем распяша пребеззаконных отроцы нечестивии, врата медная и вереи сломившаго, во спасение нас поющих: избавителю Боже, благословен, еси.

Богородичен: Евы древния свобождение рождшая от клятвы, разрешаеши Адама Дево чистая. темже со ангелы тя, с Сыном твоим поем и вопием: избавителю Боже, благословен еси.

Ин. Ирмос: Росодательну убо пещь:

Юнош триех пещь не опали, рождество прообразующих твое: божественный бо огнь тебе не опалив, вселися в тя, и вся научи вопити: благословен еси Боже отец наших.

Блажат концы тя всечистая мати, якоже прорекла еси, просвещаеми светолучными сияньми твоими, и благодатию поюще, вопиют: благословен еси Боже отец наших.

Пагубныя убо зубы в мя вонзе змий лукавнейший: но сия твой Богомати, сокруши сын, крепость же мне даде вопити: благословен еси Боже отец наших.

Очистилище естества ты еси едина богоблаженная, на раму бо херувимску седящаго Бога бо объятиих носящи вопиеши: благословен еси Боже отец наших.

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси, и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши Христе, токмо еже хотети, тя превозносим во вся веки.

Иудейския древле пророкоубийцы люди, богоубийцы зависть ныне содела, тебе на крест вознесшия, слове божий: егоже превозносим во вся веки.

Небеснаго круга не оставил еси, и во ад сошед, всего совоздвигл еси лежащаго во гноищи Христе человека, тя превозносяща во вся веки.

Богородичен: от света светодавца слова зачала еси, и рождши неизреченно сего, прославилася еси: дух бо в тя отроковице божий вселися. темже тя поем во вся веки.

Ин. Ирмос: ужаснися бояйся небо:

Ужасеся всяк слух, како вышний волею прииде на землю, адову крепость разрушити крестом и погребением, и вся воздвигнути звати: отроцы благословите, священницы воспойте, людие превозносите во вся веки.

Преста адово мучительство, и царство уничижися прочее, на кресте бо на земли водрузився, иже над всеми Бог, сего могутство низложи. егоже отроцы благословите, священницы воспойте, людие превозносите во вся веки.

О неизреченнаго твоего Христе человеколюбия, и неизглаголанных благ! мене бо видя погибающа во адове темнице, страсти претерпевый избавил еси. темже тя благословим всех владыку, и превозносим во вся веки.

Ин. Ирмос: Из пламене преподобным:

Позлащеною ризою якоже царицу сын твой просветив зарею Духа, тебе одесную себе постави Пречистая: егоже превозносим во вся веки.

Иже хотением единым мир водрузивый, от пречистыя твоея утробы плоть вземлет, свыше сию наздати хотя: егоже превозносим во вся веки.

Счетанием слова ко мне человеку, божественное жилище была еси Пречистая, просиявши яве девства светлостию: темже тя поем во вся веки.

Златозарный тя свещник предвообрази, приемшую несказанно свет неприступный, разумом своим озаряющ всяческая. темже тя поем чистая, во веки.

Таже, поем песнь Богородицы: Величит душа моя Господа: С припевом: Честнейшую херувим:

Ирмос: Бога человеком не возможно видети, на негоже не смеют чини ангельстии взирати: тобою же всечистая, явися человеком слово воплощенно, егоже величающе, с небесными вои тя ублажаем.

Страстей непричастен ты пребыл еси Слове божий, плотию приобщився страстем: но решиши от страстей человека, страстем быв страсть спасе наш: един бо еси безстрастен, и всесилен.

Тлю смертную прием, тления соблюл еси тело твое невкусно, твоя же животворящая и божественная владыко душа, во аде не оставлена бысть: но якоже от сна воскрес, нас совоздвигл еси.

Троичен: Бога Отца, сына собезначальна, вси человецы устнами убо чистыми славим, неизреченную же и преславную Духа всесвятаго силу чтим: едина бо еси всесильная троица неразлучная.

Ин. Ирмос: Не рыдай мене мати:

Аще и во гроб сошел еси яко мертв жизнодавче, но адову крепость разрушил еси Христе, совоздвигнув мертвыя, яже и поглоти, и воскресение всем подал еси, яко Бог, верою и любовию тя величающим.

Да радуется тварь, и да процветет яко крин: Христос бо от мертвых воста яко Бог. где твое, смерте, ныне жало, воззовем? где твоя аде, победа? низложи тя в землю, возвысивый рог наш, яко благоутробен.

Крестобогородичен: Носиши носящаго вся, и держиши яко младенца в руках, из руки избавляющаго нас борителя врага, Пречистая Владычице, и видиши на крест древа возвышаема, от рова злобы нас возвысивша.

Ин. Ирмос: Бога человеком не возможно:

Звезда сияющи зарями божества от иакова, от мрака содержимым возсия: тобою бо всечистая, Христос Бог слово воплощенно: имже просвещаеми, с небесными вои тя ублажаем.

Укреплься силою твоею и благодатию, тебе песнь усердно от сердца возложих: но сию приими Дево чистая, благодать воздающи твою многосветлую, от нетленных сокровищ, богоблаженная.

Постав показалася еси яве божества, в немже ризу телесе слово истка, богосоделав мой Дево зрак: в негоже облекся всех спасе, от смысла чиста тебе величающих.

Мертвым воскресение ныне даровася, твоим несказанным и неизреченным рождеством, богородице всечистая: жизнь бо из тебе плотию облекшися, всем возсия, и смертную дряхлость яве разруши.

По катавасии ектениа малая. Таже: свят Господь Бог наш: ексапостиларий утренний.

Стих: Сотворити в них суд написан: слава сия будет всем преподобным его.

Крест твой Господи, жизнь и воскресение людем твоим есть, и надеющеся нань, тебе воскресшаго Бога нашего поем: помилуй нас.

Стих: Хвалите Бога во святых его, хвалите его во утвержении силы его.

Погребение твое владыко, рай отверзе роду человеческому: и от истления избавльшеся, тебе воскресшаго Бога нашего поем: помилуй нас.

Стих: Хвалите его на силах его, хвалите его по множеству величествия его.

Со отцем и духом Христа воспоим, воскресшаго из мертвых, и к нему вопиим: ты живот еси наш, и воскресение, помилуй нас.

Стих: Хвалите его во гласе трубнем, хвалите его во псалтири и гуслех.

Тридневен воскресл еси Христе от гроба якоже писано есть, совоздвигнувый праотца нашего. Темже тя и славит род человеческий, и воспевает твое воскресение.

Ины стихиры анатолиевы.

Стих: Хвалите его в тимпане и лице, хвалите его во струнах и органе.

Господи, велие и страшно есть твоего воскресния таинство: тако бо произшел еси от гроба, яко жених от чертога, смертию смерть разрушивый, да Адама свободиши. Темже на небесех ангели ликовствуют, и на земли человецы славят, еже на нас бывшее благоутробие твое, человеколюбче.

Стих: Хвалите его в кимвалех доброгласных, хвалите его в кимвалех восклицания: всякое дыхание да хвалит Господа.

о пребеззаконнии иудее, где суть печати и сребреницы, яже дасте воином? не украдено бысть сокровище, но воскресе яко силен: сами же посрамистеся отвергшиися Христа Господа славы, пострадавша и погребенна, и воскресша из мертвых: тому поклонимся.

Стих: воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука твоя, не забуди убогих твоих до конца.

Запечатану гробу, како окрадени бысте иудее, стражы поставльше, и знамения положше, дверем заключенным пройде царь? или яко мертва представите, или яко Богу поклонитеся, с нами поюще: слава Господи кресту твоему, и воскреснию твоему.

Стих: Исповемся тебе Господи, всем сердцем моим, повем вся чудеса твоя.

Живоприятнаго твоего гроба, мироносицы жены рыдающя, достигоша Господи, и мвра носящя, тело твое пречистое помазати искаху: обретоша же светоносна ангела на камени седяща, и к ним вещающа, и глаголюща: что слезите, из ребр источившаго жизнь мирови? что ищете яко мертва во гробе безсмертнаго? текша же паче возвестите того учеником, славнаго его воскресния всемирное радование, имже и нас спасе просветивый, даруй очищение и велию милость.

Слава, стихира утренняя евангельская. И ныне: Преблагословенна еси: Славословие великое.

Воскрес из гроба, и узы растерзал еси ада, разрушил еси осуждение смерти Господи, вся от сетей врага избавивый: явивый же себе апостолом твоим, послал еси я на проповедь, и теми мир твой подал еси вселенней, едине многомилостиве.

Таже, ектении. И отпуст.

Помяни мя Боже спасе мой, егда приидеши во царствии твоем, и спаси мя яко един человеколюбец.

Стих: блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.

Древом Адама прельстившагося, древом крестным паки спасл еси и разбойника, вопиюща: помяни мя Господи во царствии твоем.

Стих: блажени миротворцы, яко тии сынове божии нарекутся.

Адова врата и вереи сокрушивый жизнодавче, воскресил еси вся спасе вопиющия: слава востанию твоему.

Стих: блажени изгнани правды ради, яко тех есть царство небесное.

Помяни мя, иже смерть пленивый погребением твоим, и воскресением твоим радости вся исполнивый, яко благоутробен.

Стих: блажени есте, егда поносят вам, и изженут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще мене ради.

Мироносицы ко гробу пришедша, ангела зовуща слышаху: Христос воскресе, просветивый всяческая.

Стих: Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех.

На древе крестнем пригвоздившагося, и мир от прелести избавльшаго, согласно вси Христа воспоим.

Слава, троичен: Отца, и сына славословим, и Духа святаго, глаголюще: троице святая, спаси души наша.

И ныне, Богородичен: Неизреченно в последняя заченши, и рождши создателя твоего, Дево, спасай тя величающия.

Прокимен: глас 6: спаси Господи, люди твоя, и благослови достояние твое.

Стих: К тебе Господи воззову, Боже мой, да не премолчиши от мене.

Аллилуиа: Живый в помощи вышняго, в крове Бога небеснаго водворится.

Стих: Речет Господеви: заступник мой еси, и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на него.

На Господи, воззвах, поставим стихов 10: и поем стихиpы воскpесны, глас 7. Твоpение Иоанна Дамаскина.

Стих: Изведи из темницы душу мою, исповедатися имени Твоему.

Пpиидите, возpадуемся Господеви, сокpушившему смеpти деpжаву, и пpосветившему человеческий pод, со безплотными зовуще: Содетелю и Спасе наш, слава Тебе.

Стих: Мене ждут пpаведницы, дондеже воздаси мне.

Кpест пpетеpпел еси, Спасе, и погpебение нас pади, смеpтию же яко Бог смеpть умеpтвил еси, темже покланяемся тpидневному воскpесению Твоему: Господи, слава Тебе.

Стих: Из глубины воззвах Тебе, Господи, Господи, услыши глас мой.

Апостоли видевше воскpесение Содетеля, чудяхуся, поюще хвалу Ангельскую: сия слава есть цеpковная, сие богатство Цаpствия: постpадавый нас pади, Господи, слава Тебе.

Ины стихиpы, Анатолиевы, глас тойже.

Стих: Да будут уши Твои внемлюще гласу моления моего.

Аще и ят был еси, Хpисте, от беззаконных мужей, но Ты ми еси Бог, и не постыжуся, биен был еси по плещема, не отметаюся, на кpесте пpигвожден был еси, и не таю: востанием твоим хвалюся: смеpть бо Твоя живот мой, Всесильне и Человеколюбче Господи, слава Тебе.

Стих: Аще беззакония назpиши, Господи, Господи, кто постоит; яко у Тебе очищение есть.

Давидское пpоpочество исполняя Хpистос, величествие Свое в Сионе учеником откpыл есть, хвалима показуя Себе, и славима пpисно со Отцем же и Духом Святым: пеpвее убо безплотна, яко Слова, последи же нас pади воплощена, и умеpщвлена яко человека, и воскpесша со властию, яко Человеколюбца.

Стих: Имене pади Твоего потеpпех Тя, Господи, потеpпе душа моя в слово Твое, упова душа моя на Господа.

Сошел еси во ад, Хpисте, якоже восхотел еси: испpовеpгл еси смеpть, яко Бог и Владыка: и воскpесл еси тpидневен, совоскpесив Адама от адовых уз и тления, зовуща и глаголюща: слава Воскpесению Твоему, Едине Человеколюбче.

Стих: От стpажи утpенния до нощи, от стpажи утpенния, да уповает Изpаиль на Господа.

Во гpобе положен был еси яко спя Господи: и воскpесл еси тpидневен, яко силен в кpепости, совоскpесив Адама от тли смеpтныя, яко Всесилен.

Ины стихиpы Богоpодице, Павла Амоppейскаго, глас 2.

Подобен: Егда от дpева:

Стих: Яко у Господа милость и многое у Hего избавление, и Той избавит Изpаиля от всех беззаконий его.

Ты еси Ангелов Радость, Ты еси человеков Слава, Ты веpных Hадежда, Владычице Всепетая, Пpедстательница наша: и к Тебе пpибегаем во всякой нужди, яко да мольбами Твоими, от стpел вpажиих пагубы душетленныя, и всяких скоpбей избавимся вси воспевающии Тя, Богоневестная.

Стих: Хвалите Господа, вси языцы, похвалите Его, вси людие.

Ты ми Богоpодице, Упование, Ты ми Пpедстательница и стена и пpибежище, Владычице Пpепетая, Яже Бога плотию неискусомужно pождши мipу Спасителя: Ты мольбами Твоими от одеpжащих нас избави искушений, и бед и обстояний, Едина хpистиан Пpибежище.

Стих: Яко утвеpдися милость Его на нас, и истина Господня пpебывает во век.

Укpоти плоти мооея стpемления, угаси пламень стpастей моих, отими от мене, Богоpодице, зной лукавый желания моего, и непpеклонный мой обычай возвpати Дево, от всякаго бесовскаго стpемления: яко да в тишине сеpдца, и в безстpастии души моея, песнословлю Тя, Всепетую.

Слава, и ныне, Богоpодичен: Мати убо позналася еси, паче естества, Богоpодице, пpебыла же еси Дева, паче слова и pазума: и чудесе Рождества Твоего сказати язык не может. Пpеславну бо сущу зачатию, Чистая, непостижим есть обpаз pождения: идеже бо хощет Бог побеждается естества чин. Темже Тя вси, Матеpь Божию ведуще молим ти ся пpилежно, моли спастися душам нашим.

Таже, Свете Тихий: Пpокимен дне: Господь воцаpися: и пpочее по обычаю.

Воскpесл еси из гpоба Спасе мipа, и совоздвигл еси человеки с плотию Твоею: Господи, слава Тебе.

Ины стихиpы, по алфавиту:

Стих: Господь воцаpися, в лепоту облечеся.

Воскpесшему из меpтвых и пpосветившему вся, пpиидите, поклонимся: от адова бо мучительства нас свободил есть, своим тpидневным Воскpесением живот нам даpовавый, и велию милость.

Стих: Ибо утвеpди вселенную, яже не подвижится.

Во ад сошед Хpисте, смеpть пленил еси, и тpидневен воскpес, нас совоскpесил еси, славящих Твое всесильное востание, Господи Человеколюбче.

Стих: Дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний.

Стpашен явился еси, Господи, во гpобе лежя яко спя, воскpес же тpидневен яко силен, Адама совоскpесил еси зовуща: слава Воскpесению Твоему, Едине Человеколюбче.

Слава, ныне, Богоpодичен:

Под кpов Твой Владычице, вси земноpоднии пpибегающе, вопием ти: Богоpодице Упование наше, избави нас от безмеpных пpегpешений, и спаси души нашя.

Таже, Hыне отпущаеши: Тpисвятое, и по Отче наш:

Глаголем тpопаpь воскpесен, глас 7:

Разpушил еси Кpестом Твоим смеpть, отвеpзл еси pазбойнику pай: мvpоносицам плач пpеложил еси, и апостолом пpоповедати повелел еси: яко воскpесл еси, Хpисте Боже, даpуяй мipови велию милость.

Слава, и ныне, Богоpодичен:

Яко нашего Воскpесения сокpовище, на Тя надеющыяся, Всепетая, от pова и глубины пpегpешений возведи: Ты бо повинныя гpеху спасла еси, pождши спасение наше: яже пpежде Рождества Дева, и в Рождестве Дева, и по Рождестве паки пpебываеши Дева.

Бог Господь, и явися нам: на глас 7. И глаголем тропарь воскресн: Разрушил еси крестом твоим смерть: Дважды. Слава, и ныне, Богородичен: яко нашего воскресния сокровище:

Таже, обычное стихословие псалтира.

По 1-м стихословии седальны воскресны, глас 7:

Жизнь во гробе возлежаше, и печать на камени надлежаше, яко царя спяща воини стрежаху Христа: и ангели славляху яко Бога безсмертна, жены же взываху: воскресе Господь, подая мирови велию милость.

Стих: воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука твоя, не забуди убогих твоих до конца.

Тридневным погребением твоим пленивый смерть, и истлевша человека живоносным востанием твоим воскресивый Христе Боже, яко человеколюбец, слава тебе.

Слава, и ныне, Богородичен: Распеншагося нас ради, и воскресшаго Христа Бога нашего, и низложившаго смерти державу, непрестанно моли богородице дево: да спасет души наша.

По 2-м стихословии, седальны воскресны, глас 7:

Запечатану гробу, живот от гроба возсиял еси Христе боже: и дверем заключенным, учеником предстал еси всех воскресение, дух правый теми обновляя нам, по велицей твоей милости.

Стих: Исповемся тебе Господи, всем сердцем моим, повем вся чудеса твоя.

На гроб течаху жены, со слезами мира носящя: и воином стрегущим тя всех царя, глаголаху к себе: кто отвалит нам камень? воскресе велика совета ангел, поправый смерть: всесильне Господи, слава тебе.

Слава, и ныне, Богородичен: Радуйся благодатная богородице Дево, пристанище и предстательство рода человеческаго, из тебе бо воплотися избавитель мира: едина бо еси мати и Дева, присно благословена и препрославлена. моли Христа Бога мир даровати всей вселенней.

Иже наш зрак восприемый, и претерпевый крест плотски, спаси мя воскресением твоим Христе Боже, яко человеколюбец.

Степенна, глас 7. Антифон 1, ихже стихи повторяюще поем:

Плен сионь от лести обратив, и мене спасе, оживи, изымая работныя страсти.

В юг сеяй скорби постныя со слезами, сей радостныя пожнет рукояти присноживопитания.

Слава: святым духом источник божественных сокровищ, от негоже премудрость, разум, страх: тому хвала и слава, честь и держава.

И ныне, тойже.

Антифон 2:

Аще не Господь созиждет дом душевный, всуе труждаемся: разве бо того ни деяние, ни слово совершается.

Плода чревна, святии духодвижно прозябают отеческая предания, сыноположения.

Слава: святым духом, всяческая еже быти имут: прежде бо всех Бог, всех Господьство, свет неприступен, живот всех.

И ныне, тойже.

Антифон 3:

Боящиися Господа, пути живота обретше, ныне и присно ублажаются славою нетленною.

Окрест трапезы твоея, яко стеблие видя исчадия твоя, радуйся и веселися, приводя сия Христови пастыреначальнику.

Слава: святым духом глубина дарований, богатство славы, судеб глубина велия: единославен отцу, и сыну, служимь бо.

И ныне, тойже.

Прокимен, глас 7: воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука твоя, не забуди убогих твоих до конца. Стих: Исповемся тебе Господи, всем сердцем моим.

Таже, Всякое дыхание: Стих: Хвалите Бога во святых его. Евангелие воскресно: воскресение Христово: псалом 50-й и прочая поряду.

Ирмос: Манием твоим на земный образ преложися, прежде удоборазливаемое водное естество Господи: темже немокренно пешешествовав израиль, поет тебе песнь победную.

Припев: Слава Господи, святому воскреснию твоему.

Осудися смертное мучительство древом, неправедною смертию осуждену ти Господи: отнюдуже князь тьмы тебе не одолев, праведно изгнан бысть.

Ад тебе приближися, и зубы не возмог стерти тело твое, челюстьми сокрушися. отнюдуже спасе, болезни разруш смертныя, воскресл еси тридневен.

Богородичен: Разрешишася болезни праматере Евы: болезни бо избежавше, неискусомужно родила еси. Отнюдуже яве Богородицу, Пречистая, ведуще тя, вси славим.

Ин канон крестовоскресн, глас 7:

Песнь 1.

Ирмос: Понтом покры фараона с колесницами:

Два источника нам на кресте источи спас живоносная от своего прободеннаго ребра. поим ему: яко прославися.

Во гроб вселився, и воскрес тридневен, нетление подаде, чаяние Христос смертным. поим ему: яко прославися.

Богородичен: едина Дева и по рождестве показалася еси: зиждителя бо мирови воплощенна родила еси: темже радуйся, тебе вси зовем.

Ин канон Пресвятей Богородице, [егоже краегранесие по алфавиту.] Глас 7.

Ирмос: Манием твоим на земный:

Бездну рождшая благоутробия Дево, душу мою озари светоносным твоим сиянием, яко да достойно воспою твоих чудес бездну.

Стрелою греховною уязвлены нас слово видев, яко благодетель ущедри: отнюдуже несказанно соединися всечистая, плотию, иже из тебе пребожественный.

Бысть смертию ято естество, тленное же и мертвенное человеческое, владычице: ты же жизнь заченши, сие от истления к животу возвела еси.

Катавасиа: отверзу уста моя:

Ирмос: В начале небеса всесильным словом твоим утверждей Господи спасе, и вседетельным и божиим духом всю силу их, на недвижимем мя камени исповедания твоего утверди.

Ты возшед на древо, о нас болезнуеши волею благоутробне спасе, и терпиши язву, примирения ходатайственну, и спасения верным: еюже твоему милостиве, вси примирихомся родителю.

Ты мя очистив от язвы, душею уязвленнаго змиевым угрызением Христе, и показал еси свет, во тьме древле мне слежащу и во тлении: крестом бо во ад сошед, мене совоскресил еси.

Богородичен: Неискусомужныя твоея Матере мольбами мир мирови подаждь, Спасе, и несказанныя твоея славы славословящия тя сподоби.

Ин. Ирмос: небеса утвердивый словом:

Иже на кресте страсти претерпевый, и разбойнику рай отверзый, яко благодетель и Бог, утверди мой ум в волю твою, едине человеколюбче.

Воскресый тридневен из гроба, и живот мирови возсиявый, яко жизнодавец и Бог, утверди мой ум в волю твою, едине человеколюбче.

Богородичен: яко Бога безсеменно заченши, и от клятвы Еву избавльши, Дево мати мариам, моли от тебе воплощшагося Бога, спасти стадо твое.

Ин. Ирмос: В начале небеса:

Змий поползый из едема, мене обожения желанием прельстив, верже в землю: но иже милостив, и естеством благоутробен, ущедрив богосодела, во чрево твое вселься, и подобен мне быв мати Дево.

Благословен плод твоего чрева, Дево богородице, всех радосте, радость бо всему миру родила еси, и веселие воистинну разгоняющее печаль греховную, богоневесто.

Жизнь вечную, и свет Богородительнице Дево, и мир родила еси нам, древних человек брань яже ко отцу и Богу, укротевающий, верою и исповеданием благодати.

Ирмос: Отча недра не оставль, и сошед на землю Христе Боже, тайну услышах смотрения твоего, и прославих тя едине человеколюбче.

Своя плещи дав, иже от Девы воплощься, на раны, рабу прегрешившу, биен бывает Владыка неповинен, разрешая моя согрешения.

Предстояв судищу судий законопреступных, яко осудимый повинен истязуется, и заушается бренною рукою, создавый человека яко Бог, и судяй праведно земли.

Богородичен: яко воистинну Мати Божия, Творца твоего и Сына моли, к спасительному направити мя пристанищу Всенепорочная славнаго его хотения.

Ин. Ирмос: Смотряяй пророк:

Не ведый греха, и его ради быв Господи, еже не был еси воображаешися, прием чуждее, да спасеши мир, и убиеши прельстив мучителя.

На кресте воздвижен был еси, и праотца Адама разрешил еси грех [егоже ради твою услышах силу:] яко вся спасти помазанныя твоя пришел еси.

Богородичен: Ты рождейся от Девы, умираеши, оживляеши же Адама мыслию заблуждшаго: ибо убояся смерть крепости твоея, яко вся спасти растлевшияся пришел еси.

Ин. Ирмос: отча недра не оставль:

Избранная вся и добрая, явльшися Богу прежде создания светлостию всепетая, светолитием твоим поющия тя просвети.

Бога человеком родила еси Чистая, воплощенна от чистых кровей твоих, избавляюща согрешений многих, любовию славящия и почитающия тя мати Дево. Священнодействует естество словесное, возсиявшему из тебе Всепетая, таинству неизреченному рождества твоего научившееся ныне, преблаженная.

Ирмос: Нощь не светла неверным Христе, верным же просвещение в сладости словес твоих: сего ради к тебе утренюю, и воспеваю твое Божество.

За твоя рабы продаешися Христе, и по ланите ударение терпиши, свободе ходатайственно поющим: к тебе утренюю, и воспеваю твое Божество.

Божественною твоею силою Христе, немощию плотскою крепкаго низложил еси, и победителя мя смерти, Спасе, воскресением показал еси.

Богородичен: Бога родила еси Мати чистая, воплощеннаго из тебе боголепно всепетая: понеже не познала еси мужеска пола, но от святаго раждаеши духа.

Ин. Ирмос: Господи Боже мой, от нощи:

Егда со беззаконными вменився, вознеслся еси на лобнем, светила сокрывахуся, и земля колебашеся, и церковная светлость раздрася, еврейское являющи отпадение.

Тебе разрушившаго мучителеву всю силу крепостию непостижимаго твоего Божества, и мертвыя твоим воскресением воздвигшаго песньми славим.

Богородичен: мати царя и Бога всепетая Богородице, верою и любовию тя песньми восхваляющим присно, очищение прегрешений твоими мольбами низпосли.

Ин. Ирмос: Нощь не светла неверным:

Лествицу узрев иаков, к высоте утверждену, образу научися, неискусобрачная тебе: тобою бо Бог человеком приобщися, всечистая Владычице.

Избавление вечное тобою Дево, ныне обретше усердно зовем ти: еже радуйся богоневестная: и твоим светом возрадовавшеся Всепетая, песньми тя поем.

Едину тя жених посреде терния крин Дево, обрет, чистоты блистанием светящуся, и светом девства Всенепорочная, невесту восприят.

Ирмос: Плавающаго в молве житейских попечений, с кораблем потопляема грехи, и душетленному зверю приметаема, яко иона Христе, вопию ти: из смертоносныя глубины возведи мя.

Воспоминаху тя заключенныя во аде души, и оставльшияся праведных, и от тебе спасения моляхуся: еже крестом Христе, подал еси преисподним, пришед яко благоутробен.

Ко одушевленному твоему и нерукотворенному храму, разрушену бывшу страданьми, воззрети паки лик апостольский отчаяся: но паче надежды поклонься, воскресша повсюду проповеда.

Богородичен: Неизреченнаго рождества твоего всенепорочнаго образ, Дево богоневестная, иже нас ради, кто от человек сказати возможет? яко Бог неописанне, слово соединився тебе, плоть из тебе бысть.

Ин. Ирмос: Иона из чрева:

На кресте вознесся спасе волею, вражию пленил еси державу, на сем пригвоздив греховное блаже, рукописание.

Из мертвых воскрес Спасе властию, совоздвигл еси человеческий род, живот и нетление даровавый нам, яко человеколюбец.

Богородичен: егоже родила еси Богородице несказанно Бога нашего, молящи не престай, избавитися от бед поющим тя, чистая Приснодево.

Ин. Ирмос: Плавающаго в молве:

Законнии тя образы, и пророческая проречения яве предвозвещаху, хотящую родити благодетеля чистая всея твари, многочастне и многообразне благодействовавшаго верно воспевающих тя.

Устраншагося древле наветом человекоубийцы, Адама первозданнаго райския божественныя сладости, Неискусобрачная паки возвела еси, рождши иже от преступления нас избавившаго.

Иже хотением божественным, содетельною же силою все составлей от не сущих, из чрева твоего Чистая, произыде, и сущия во тьме смертней, богоначальнейшими молниями осия.

Кондак, глас 7: Не ктому держава смертная возможет держати человеки: Христос бо сниде сокрушая и разоряя силы ея. Связуемь бывает ад, пророцы согласно радуются: предста, глаголюще, спас сущим в вере, изыдите вернии в воскресение.

Икос: Вострепеташа доле преисподняя днесь, ад и смерть единаго от троицы: земля поколебася, вратницы же адовы видевше тя ужасошася: вся же тварь со пророки радующися поет тебе победную песнь, избавителю Богу нашему, разрушившему ныне смертную силу. да воскликнем и возопиим ко адаму, и к сущим из Адама: древо сего паки введе. изыдите вернии в воскресение.

Ирмос: Пещь отроцы огнепальну древле росоточащу показаша, единаго Бога воспевающе, и глаголюще: превозносимый отцев Бог, и препрославлен.

Древом умерщвляется адам, волею преслушание соделав: послушанием же христовым паки обновляемь есть. Мене бо ради распинается Сын Божий, препрославленный.

Тебе воскресшаго Христе, из гроба, тварь вся воспе: ты бо жизнь сущим во аде процвел еси, мертвым воскресение, иже во тьме, свет препрославленный.

Богородичен: Радуйся дщи Адама тленнаго. Радуйся едина Богоневесто. Радуйся, еюже тля изгнана бысть, яже Бога рождши: егоже моли Чистая, спастися всем нам.

Ин. Ирмос: В пещь огненную ввержени:

Иже на древе крестнем греховное жало притупив, и Адамова преступления рукописание разрушив копием ребра твоего, благословен еси Господи Боже отец наших.

Иже в ребро прободен быв, и кропленьми крове божественныя землю очистив, кровьми идолобесия оскверненную, благословен еси Господи Боже отец наших.

Богородичен: еже прежде солнца просвещения, возсиявши мирови Богородительнице Христа, от тьмы избавльшаго, и просвещающа вся боговедением: благословен еси зовущия, Боже отец наших.

Ин. Ирмос: Пещь отроцы:

Преиспещрену, позлащену утварь тя имущу возлюби создатель твой Дево, и Господь: превозносимый отцев Бог и препрославлен.

Очищается отроковице, угль древле исаиа прием: знаменательне твое рождество видев, превозносимаго отцев Бога, и препрославлена.

Образы знаменательная древле божественнаго твоего рождества, божественнии пророцы зряще, радостно воспевающе взываху: превозносимый отцев Бог, и препрославлен.

Ирмос: Неопальная огню в Синаи причащшаяся купина, Бога яви медленоязычному и гугнивому Моисеови, и отроки ревность Божия три непреборимыя во огни певцы показа: вся дела господня Господа пойте, и превозносите во вся веки.

Пречистый Агнец словесный за мир заклан быв, престави яже по закону приносимая, очистив сего кроме прегрешений яко Бог, присно зовуща: вся дела господня Господа пойте, и превозносите во вся веки.

Нетленна не сущи прежде страсти, восприятая от создателя плоть наша, по страсти и воскреснии неприкосновенна тлению устроися, и смертныя обновляет, зовущия: вся дела господня Господа пойте, и превозносите во вся веки.

Богородичен: Твое чистотное и всенепорочное, Дево, скверное и мерзское вселенныя очисти, и была еси нашего примирения к Богу вина, пречистая: темже тя Дево вся дела благословим, и превозносим во вся веки.

Ин. Ирмос: единаго безначальнаго царя:

Претерпевшаго страсти волею, и на кресте пригвождена хотением, и разрушшаго силы адовы, пойте священницы, людие превозносите во вся веки.

Упразднившаго смерти державу, и от гроба воскресшаго со славою, и спасшаго человеческий род, пойте священницы, людие превозносите во вся веки.

Богородичен: единаго благоутробнаго, превечнаго Слова, напоследок от девы рождена, и разрешшаго древнюю клятву, пойте священницы, людие превозносите во вся веки.

Ин. Ирмос: Неопальная огню в Синаи:

Светом рождества твоего, страннолепно вселенную просветила еси Богородительнице, суща бо воистинну Бога на объятиях носиши твоих, просвещающа верныя присно зовущия: вся дела господня Господа пойте, и превозносите во вся веки.

Поем чистая, благочестно твое чрево, Бога вместившее несказанно воплощаема, давшаго всем верным богоразумия просвещение, присно зовущим: вся дела господня Господа пойте, и превозносите во вся веки.

Света твоего блистаньми, тебе поющия световидны соделала еси, светородительнице богородице чистая: света бо явилася еси селение, уясняющи светом зовущия: вся дела господня Господа пойте, и превозносите во вся веки.

Таже, поем песнь Богородицы: Величит душа моя Господа: с припевом: Честнейшую херувим:

Ирмос: Нетления искушением рождшая, и всехитрецу слову плоть взаимодавшая, мати неискусомужная Дево Богородице: приятелище нестерпимаго, село невместимаго зиждителя твоего, тя величаем.

Иже божеству страсть прилагающии, зауститеся вси чуждемудреннии: Господа бо славы плотию распята, не распята же естеством божественным, яко во двою естеству единаго величаем.

Иже телесем востанию неверующии, ко Христову шедше гробу, научитеся: яко умерщвлена бысть, и воскресе паки плоть жизнодавца, во уверение последняго воскресния, на неже уповаем.

Троичен: Не божеств троицу, но ипостасей, ниже единицу лиц, но божества чтуще, ссецаем же сию делящих: сливаем же паки, слияние дерзающих на сию, юже величаем.

Ин. Ирмос: Мати Божия и Дева:

Свет от света, отчее сияние славы безлетно осиявый, якоже во тьме человеческому житию Христос возсия, и гонящую прогна тьму: егоже непрестанно вернии величаем.

Страсти плотския, и крепость божества, во Христе видяще, мудрствующии едино сложное естество, да посрамятся: той бо яко человек убо умирает, якоже всего содетель востает.

Миро мертвым, живому же пение: слезы умирающим, животу же всех песнь жены принесите, иже востания проповедник вопияше, благовествуя Христово воскресение.

Богородичен: Бога разве тебе иного не знаю, церковь вопиет ти: от неверных мя язык невесту свою избравый, даждь убо слове, верным спасение, рождшия тя молитвами, яко благоутробен.

Ин. Ирмос тойже.

Радости нам вечныя ходатаица и веселия явилася еси Приснодево отроковице, избавителя рождши, истиною и духом божественным того чтущих, яко Бога избавляющаго.

Поя Давид, твой праотец, Пречистая, тя ковчег именует святыни божественныя, преестественне Бога вместившую, во отеческих седящаго недрех, егоже непрестанно вернии величаем.

Яко воистинну превышши еси всея твари отроковице: зиждителя во всех телесне нам родила еси. Темже яко мати единаго Владыки, носиши противу всех начальне побеждение.

По катавасии, ектениа малая. Таже, свят Господь Бог наш. Посем ексапостиларий утренний.

Стих:: Сотворити в них суд написан: слава сия будет всем преподобным его.

Воскресе Христос из мертвых, разруш смертныя узы: благовести земле, радость велию, пойте небеса божию славу.

Стих: Хвалите Бога во святых его, хвалите его во утвержении силы его.

Воскресение Христово видевше, поклонимся святому Господу Иисусу: единому безгрешному.

Стих: Хвалите его на силах его, хвалите его по множеству величествия его.

Христову воскреснию кланяющеся не престаем: той бо спасл есть нас от беззаконий наших, святый Господь Иисус, явлей воскресение.

Стих: Хвалите его во гласе трубнем, хвалите его во псалтири и гуслех.

Что воздамы Господеви о всех, яже воздаде нам? нас ради Бог в человецех, за истлевшее естество слово плоть бысть, и вселися в ны, к неблагодарным, Благодетель: к пленником, свободитель: ко иже во тьме седящим, солнце правды: на кресте, безстрастный: во аде, свет: в смерти, живот: воскресение, падших ради. к немуже возопиим: Боже наш, слава тебе.

Ины стихиры анатолиевы, глас тойже.

Стих: Хвалите его в тимпане и лице, хвалите его во струнах и органе.

Врата адова сокрушил еси Господи, и смертную державу упразднил еси крепкою силою твоею, и совоздвигл еси мертвыя, иже от века во тьме спящия, божественным и славным воскресением твоим, яко царь всех и Бог всесилен.

Стих: Хвалите его в кимвалех доброгласных, хвалите его в кимвалех восклицания: всякое дыхание да хвалит Господа.

Приидите возрадуемся Господеви, и возвеселимся о воскреснии его, яко совоздвиже мертвыя от адовых нерешимых уз: и дарова мирови яко Бог жизнь вечную, и велию милость.

Стих: воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука твоя, не забуди убогих твоих до конца.

Блистаяйся ангел, на камени седяше живоприемнаго гроба, и женам мироносицам благовествоваше, глаголя: воскресе Господь, якоже прежде рече вам, возвестите учеником его, яко предваряет вы в галилеи: мирови же подает жизнь вечную, и велию милость.

Стих: Исповемся тебе Господи всем сердцем моим, повем вся чудеса твоя.

Почто небрегома сотвористе камене краеугольнаго. О пребеззаконнии иудеи? се той есть, егоже положи Бог в сионе: иже из камене источивый в пустыни воду, и нам источаяй от ребр своих безсмертие. Сей есть камень, иже от горы девическия отсекся без хотения мужеска: сын человечь грядый на облацех небесных, к ветхому деньми, якоже рече Даниил, и вечно его царство.

Слава, стихира евангельская. И ныне, Богородичен: Преблагословенна еси: Славословие великое. Таже тропарь воскресн:

Днесь спасение миру бысть, поем воскресшему из гроба, и начальнику жизни нашея: разрушив бо смертию смерть, победу даде нам, и велию милость.

И ектении, и отпуст.

Красен бе и добр в снедь, иже мене умертвивый плод: Христос есть древо животное, от негоже ядый не умираю, но вопию с разбойником: помяни мя Господи, во царствии твоем.

Стих: блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.

На крест вознесся щедре, адамово рукописание древняго греха загладил еси, и спасл еси от прелести весь род человеческий. Темже воспеваем тя благодетелю Господи.

Стих: блажени миротворцы, яко тии сынове божии нарекутся.

Пригвоздил еси на кресте щедре, грехи наша Христе, и твоею смертию смерть умертвил еси воздвигнувый умершия из мертвых: темже покланяемся твоему святому воскреснию.

Стих: блажени изгнани правды ради, яко тех есть царство небесное.

Излия яд змий в слухи евины иногда: Христос же на древе крестнем источил есть мирови жизни сладость. Темже взываем: помяни нас Господи, во царствии твоем.

Стих: блажени есте, егда поносят вам, и изженут, и рекут всяк зол глагол, на вы лжуще мене ради.

Во гробе яко смертен положен был еси, животе всех Христе: и вереи адовы сломил еси: и воскрес во славе тридневен яко силен, всех просветил еси: слава твоему востанию.

Стих: Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех.

Господь воскрес тридневен из мертвых, дарова мир свой учеником, и сих благословив посла рек: вся приведите во царствие мое.

Слава, троичен: Свет Отец, свет Сын и Слово, свет Дух Святый: но един свет три, един бо Бог в триех убо лицех, единем же естестве и начале, несеком и неслиян, сый превечный.

И ныне, Богородичен: Родила еси Сына и Слово Отчее, плотию нас ради, якоже весть богородице, сам. Темже Дево мати, обожени бывше тобою, радуйся, тебе зовем, христианом упование.

Прокимен, глас 7: Господь крепость людем своим даст: Господь благословит люди своя миром:

Стих: Принесите Господеви сынове божии, принесите Господеви сыны овни.

Аллилуиа: благо есть исповедатися Господеви, и пети имени твоему вышний.

Стих: Возвещати заутра милость твою, и истину твою на всяку нощь.

На Господи, воззвах, поставим стихов 10: и поем стихиры воскресны, глас 8.

Стих: Изведи из темницы душу мою, исповедатися Имене Твоему.

Вечернюю песнь, и словесную службу, Тебе Христе приносим, яко благоволил еси помиловати нас Воскресением.

Стих: Мене ждут праведницы, дондеже воздаси мне.

Господи, Господи, не отвержи нас от Твоего лица, но благоволи помиловати нас Воскресением.

Стих: Из глубины воззвах к Тебе, Господи, Господи, услыши глас мой.

Радуйся, Сионе Святый, мати церквей, Божие жилище: ты бо приял еси первый оставление грехов Воскресением.

Восточны три, глас тойже.

Стих: Да будут уши Твои внемлюще гласу моления моего.

Еже от Бога Отца Слово, прежде век Рождшееся, в последняя же времена, Тоежде от Неискусобрачныя воплощшееся волею, распятие смертное претерпе: и древле умерщвленнаго человека спасе Своим Воскресением.

Стих: Аще беззакония назриши, Господи, Господи, кто постоит? яко у Тебе очищение есть.

Еже из мертвых Твое Воскресение славословим Христе, имже свободил еси Адамский род от адова мучительства: и даровал еси мiру яко Бог жизнь вечную и велию милость.

Стих: Имене ради Твоего потерпех Тя, Господи, потерпе душа моя в слово Твое, упова душа моя на Господа.

Слава Тебе, Христе Спасе, Сыне Божий Единородный, пригвоздивыйся на Кресте, и воскресый из гроба тридневен.

Стих: От стражи утренния до нощи, от стражи утренния, да уповает Израиль на Господа.

Тя славим, Господи, волею нас ради Крест претерпевшаго, и Тебе поклоняемcя Всесильне Спасе, не отвержи нас от Лица Твоего: но услыши и спаси нас Воскресением Твоим Человеколюбче.

Таже минеи стихиры святому. Слава святому, аще имать. Аще ли ни, Слава, и ныне, Богородичен.

Слава, и ныне, глас тойже, Богородичен:

Царь Небесный, за человеколюбие на земли явися, и с человеки поживе: от Девы бо Чистыя плоть приемый, и из Нея прошедый с восприятием. Един есть Сын, сугуб естеством, но не Ипостасию. Темже совершенна Того Бога и совершенна Человека воистину проповедающе, исповедуем Христа Бога нашего: Егоже моли Мати Безневестная, помиловатися душам нашым.

Возшел еси на Крест Иисусе, снизшедый с Небесе, пришел еси на смерть, Животе Безсмертный, сущым во тьме Свет истинный, к падшым всех Воскресение: просвещение и Спасе наш, слава Тебе.

Ины стихиры, по алфавиту.

Стих: Господь воцарися, в лепоту облечеся.

Христа славословим, воскресшаго от мертвых: душу бо и тело прием, страсти отъобоюду отсече, пречистей убо души во ад сошедшей, егоже и плени: во гробе же истления не виде святое тело, Избавителя душ наших.

Стих: Ибо утверди вселенную, яже не подвижится.

Псалмы и песньми славовловим, Христе, от мертвых Твое Воскресение: имже нас свободил еси мучительства адова, и яко Бог даровал еси жизнь вечную и велию милость.

Стих: Дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний.

О, Владыко всех Непостижиме, Творче небесе и земли, крестом пострадавый, мне безстрастие источил еси: погребение же прием, и воскрес во славе, совоскресил еси Адама рукою всесильною. Слава Твоему тридневному востанию, имже даровал еси нам вечную жизнь, и очищение грехов, яко Един Благоутробен.

Слава, и ныне, Богородичен:

Безневестная Дево, Яже Бога неизреченно заченши плотию, Мати Бога Вышняго, Твоих рабов мольбы приими, Всенепорочная, всем подающи очищение прегрешений: ныне наша моления приемлющи, моли спастися всем нам.

Таже, Ныне отпущаеши: Трисвятое. И по Отче наш:

С высоты снизшел еси, Благоутробне, погребение приял еси тридневное, да нас свободиши страстей, Животе и Воскресение наше, Господи, слава Тебе.

Слава, и ныне, Богородичен:

Иже нас ради Рождейся от Девы, и распятие претерпев, Благий, испровергий смертию смерть, и Воскресение явлей, яко Бог, не презри, яже создал еси рукою Твоею, яви человеколюбие Твое, Милостиве, приими Рождшую Тя Богородицу, молящуюся за ны, и спаси, Спасе наш, люди отчаянныя.

Бог Господь, и явися нам: на глас 8, и глаголем тропарь воскресен: С высоты снизшел еси: дважды. Слава, и ныне, Богородичен: Иже нас ради рождейся от Девы: Таже обычное стихословие Псалтира.

По 1-м стихословии, седальны воскресны, глас 8:

Воскресл еси из мертвых Животе всех, и ангел светел женам вопияше: престаните от слез, апостолом благовестите, возопийте поющя: яко воскресе Христос Господь, благоволивый спасти яко Бог род человеческий.

Стих: Воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, не забуди убогих Твоих до конца.

Воскресый из гроба яко воистинну, преподобным повелел еси женам проповедати востание апостолом, якоже писано есть: и скорый Петр предста гробу, и свет зря во гробе, ужасашеся. Темже и увидев плащаницы, кроме Божественнаго тела в нем лежащыя, со страхом возопи: слава Тебе Христе Боже, яко спасаеши вся Спасе наш: Отчее бо еси сияние.

Слава, и ныне, Богородичен:

Небесную дверь, и кивот, всесвятую гору, светозарный облак воспоим, небесную лествицу, словесный рай, Евино избавление, вселенныя всея великое сокровище, яко спасение в Ней соделася мирови, и оставление древних согрешений. Сего ради вопием Ти: моли Сына Твоего и Бога, прегрешений оставление даровати, благочестно покланяющымся пресвятому рождеству Твоему.

По 2-м стихословии седальны воскресны, глас 8:

Человецы Спасе, гроб Твой запечаташа: ангел камень от дверей отвали: жены видеша воставша от мертвых, и тыя благовестиша учеником Твоим в Сионе, яко воскресл еси Животе всех, и разрешишася узы смертныя: Господи слава Тебе.

Стих: Исповемся Тебе Господи, всем сердцем моим, повем вся чудеса Твоя.

Мvра погребательная жены принесшя, глас ангельский из гроба слышаху: престаните от слез, и вместо печали радость приимите, возопийте поющя: яко воскресе Христос Господь, благоволивый спасти яко Бог род человеческий.

Слава, и ныне, Богородичен, не седяще поем, но стояще, и со страхом и благоговением:

О Тебе радуется Благодатная всякая тварь, ангельский собор, и человеческий род, освященный храме, и раю словесный: девственная похвало, из Неяже Бог воплотися, и Младенец бысть, прежде век сый Бог наш: ложесна бо Твоя престол сотвори, и чрево Твое пространнее небес содела. О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, слава Тебе.

Мvроносицы Жизнодавца предстоящя гробу, Владыку искаху в мертвых Безсмертнаго, и радость благовещения от ангела приемшя, апостолом возвещаху: яко воскресе Христос Бог, подаяй мирови велию милость.

Степенна, глас 8: Ихже стихи повторяюще поем.

Антифон 1:

От юности моея враг мя искушает, сластьми палит мя: аз же надеяся на Тя Господи, побеждаю сего.

Ненавидящии Сиона, да будут убо прежде исторжения яко трава: ссечет бо Христос выя их, усечением мук.

Слава: Святым Духом, Еже жити всяческим: Свет от Света, Бог Велик: со Отцем поем Ему, и с Словом.

И ныне, тойже.

Антифон 2:

Сердце мое страхом Твоим да покрыется смиреномудрствующее: да не вознесшееся отпадет от Тебе Всещедре.

На Господа имевый надежду, не устрашится тогда, егда огнем вся судити имать, и мукою.

Слава: Святым Духом, всяк кто божественный видит, и предглаголет, чудодействует вышняя, в Триех Единаго Бога поя: аще бо и трисияет, единоначальствует Божество.

И ныне, тойже.

Антифон 3:

Воззвах Тебе Господи, вонми, приклони ми ухо Твое вопиющу, и очисти, прежде даже не возмеши мене отсюду.

В матери своей земли отходяй всяк, паки разрешается, прияти муки, или почести поживших.

Слава: Святым Духом богословие, Единица Трисвятая: Отец бо Безначален: от Негоже родися Сын безлетно, и Дух Сопрестолен, Сообразен, от Отца спросиявший.

И ныне, тойже.

Антифон 4:

Се ныне что добро, или что красно; но еже жити братии вкупе: в сем бо Господь обеща живот вечный.

О ризе своей, Иже крины сельныя украшаяй, повелевает, яко не подобает пещися.

Слава: Святым Духом, Единовидною виною, вся содержатся мироподательне: Бог бо Сей есть, Отцу же и Сынови Единосущен Господственне.

И ныне, тойже.

Прокимен, глас 8: Воцарится Господь во век, Бог твой Сионе, в род и род.

Стих: Хвали душе моя Господа, восхвалю Господа в животе моем.

Всякое дыхание:

И Евангелие воскресно утреннее.

Воскресение Христово. Псалом 50. И прочая поряду.

Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи, чудотворяй иногда моисейский жезл, крестообразно поразив, и разделив море: Израиля же беглеца, пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа.

Припев: Слава Господи, святому Воскресению Твоему.

Всесильну Христову Божеству како не дивимся; от страстей убо всем верным, безстрастие и нетление точащу, от ребра же святаго источник безсмертия искапающу, и Живот из гроба Присносущный.

Яко благолепен женам ангел ныне явися, светлыя нося образы естественныя невещественныя чистоты, зраком же возвещая свет воскресения, зовый: воскресе Господь.

Богородичен: Преславная возглаголашася о Тебе в родех родов, Бога Слова во чреве вмещшая, чиста же пребывши Богородице Марие. Темже Тя вси почитаем, сущее по Бозе заступление наше.

Канон крестовоскресен.

Ирмос: Воду прошед яко сушу:

Взяшася врата болезненная, и ужасошася вратницы адовы, зряще в преисподнейшая Сошедшаго, Иже на высоте всех превыше естества.

Удивишася чини ангельстии, зряще на престоле посаждено Отчи, отпадшее естество человеческое, затвореное в преисподних земли.

Чини Тя ангельстии и человечестии, Безневестная Мати, хвалят непрестанно: Зиждителя бо сих, яко Младенца на объятиих Твоих носила еси.

Ин канон Пресвятей Богородице.

Ирмос: Поим Господеви, проведшему люди Своя:

Пречистая Богородице, воплощшееся Присносущное и Пребожественное Слово, паче естества рождши, поем Тя.

Грозд Тя Живоносен, всемирнаго искапающ сладость спасения, Дева Христе роди.

Род Адамль, ко еже паче ума блаженству, Тобою возведенный Богородице, достойне славит Тя.

Катавасиа: Отверзу уста моя:

Ирмос: Утверждей в начале небеса разумом, и землю на водах основавый, на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, яко несть свят, паче Тебе Едине Человеколюбче.

Осуждена бывша Адама вкушением греха, плоти Твоея спасительною страстию оправдал еси Христе: Сам бо неповинен смертнаго искуса был еси Безгрешне.

Воскресения свет возсия сущым во тьме, и сени смертней седящым, Бог мой Иисус, и Своим Божеством крепкаго связав, сего сосуды расхитил есть.

Богородичен: Херувимов и серафимов превышши явилася еси Богородице: Ты бо Едина прияла еси Невместимаго Бога в Твоем чреве, Нескверная: темже Тя вернии вси песньми Чистая, ублажаем.

Ин

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче Господи:

Отвергшагося прежде заповеди, Господи, изриновена мя от Тебе сотворил еси, в негоже вообразився, послушанию же научив, к Себе вселил еси распятием.

Премудростию вся проуведевый Господи, и разумом Твоим водрузивый преисподняя, не не сподобил еси снизхождением Твоим Слове Божий, воскресити, еже по образу Твоему.

Богородичен: Вселився в Деву телесне Господи, явился еси человеком, якоже подобаше видети Тебе: Юже и показал еси яко истинную Богородицу, и верных Помощницу, Едине Человеколюбче.

Ин

Ирмос: Ты еси утверждение:

Даждь нам помощь Твоими молитвами Всечистая, прилоги отражающи лютых обстояний.

Еве праматери Ты исправление была еси, Начальника жизни мирови, Христа Богородице рождши.

Препояши мя силою Всечистая, Яже воистинну Бога рождши плотию, Отчую Ипостасную силу.

Ирмос: Ты моя крепость Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча, и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава Человеколюбче.

Ты врага суща мя зело возлюбил еси: Ты истощанием странным сошел еси на землю, Благоутробне Спасе, последняго моего досаждения не отвергся, и пребыв на высоте пречистыя Твоея славы, прежде безчествованнаго прославил еси.

Кто зря Владыко, ныне не ужасается, страстию смерть разрушаему; Крестом бежащее тление, и смертию ад богатства истощаваемый, Божественною силою Тебе распятаго; чудно дело, Человеколюбче!

Богородичен: Ты верным похвала еси Безневестная, Ты Предстательнице, Ты и прибежище христиан, стена и пристанище: к Сыну бо Твоему мольбы носиши Всенепорочная, и спасаеши от бед, верою и любовию Богородицу Чистую Тебе знающих.

Ин

Ирмос: Услышах Господи:

На Кресте Тя пригвоздиша законопреступных дети, Христе Боже: имже спасл еси яко Благоутробен, славящыя Твоя страдания.

Воскрес от гроба, вся совоскресил еси сущыя во аде мертвыя, и просветил еси яко Благоутробен, славящыя Твое воскресение.

Богородичен: Бога, Егоже родила еси Пречистая Марие, Того моли даровати рабом Твоим согрешений прощение.

Ин

Ирмос тойже.

Клас возрастившая животворный, неоранная ниво, подающаго мирови жизнь, Богородице, спасай поющыя Тя.

Богородицу Тя Всечистая, просвещшиися вси проповедуем: Солнце бо правды родила еси Приснодево.

Очищение даруй нашым неведением, яко Безгрешен: и умири мир Твой Боже, молитвами рождшия Тя.

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего Свете незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма окаяннаго; но обрати мя, и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Одеятися претерпел еси в багряницу прежде страсти Твоея Спасе, поругаемь, первозданнаго покрывая безобразное обнажение: и наг пригвоздился еси на Кресте плотию, совлачая Христе, ризу умерщвления.

От персти смертныя, Ты падшее мое паки наздал еси существо, воскрес: и нестареющееся Христе устроил еси, явив паки якоже царский образ, нетления жизнь блистающ.

Богородичен: Матернее дерзновение, еже к Сыну Твоему имущи Всечистая, сроднаго промышления, еже о нас, не презри, молимся: яко Тебе и Едину христиане ко Владыце очищение милостивно предлагаем.

Ин

Ирмос: Просвети нас:

Настави нас силою Креста Твоего Христе: тем бо Тебе припадаем, мир подаждь нам Человеколюбче.

Окорми живот наш, яко Преблагий поющих Твое востание, и мир подаждь нам Человеколюбче.

Богородичен: Умоли Чистая, Сына Твоего и Бога нашего, Неискусобрачная Марие Пречистая, еже низпослати нам верным велию милость.

Ин

Ирмос: Утренююще, вопием Ти:

Утоли нестерпимую бурю страстей моих, Яже Бога рождшая Окормителя и Господа.

Служат рождеству Твоему Пречистая Богородице, ангельстии чинове, и человеков собрание.

Марие Богородице Безневестная, упования врагов осуети, и поющыя Тя возвесели.

Ирмос: Очисти мя Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся: к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Древом крепко низложи мя началозлобный: Ты же Христе, вознесся на Кресте, крепльшаго низложил еси, посрамив сего, падшаго же воскресил еси.

Ты ущедрил еси Сиона, возсиявый от гроба, новаго вместо ветхаго совершив, яко Благоутробен, Божественною Твоею кровию: и ныне царствуеши в нем во веки, Христе.

Богородичен: Да избавимся от лютых прегрешений, мольбами Твоими Богородительнице Чистая, и да улучим Пречистая Божественное сияние, из Тебе неизреченно воплощеннаго Сына Божия.

Ин

Ирмос: Молитву пролию ко Господу:

Длани на Кресте распростерл еси, исцеляяй неудержанно простертую во Едеме руку первозданнаго: и Твоею волею желчи вкусив, и спасл еси Христе яко Силен, славящыя Твоя страдания.

Смерти Избавитель вкуси, древняго осуждения, яко да и тления царство разрушит, и во адская сшед, воскресе Христос, и спасе яко Силен поющыя Его воскресение.

Богородичен: Не престай за ны молящи Пречистая Богородице Дево, яко верным утверждение Ты еси: надеждою Твоею крепимся, и любовию Тя, и из Тебе воплощеннаго неизреченно славим.

Ин

Ирмос: Ризу мне подаждь светлу:

Храм Тя Божий и Ковчег, и чертог одушевленный, и дверь небесную, Богородице вернии возвещаем.

Требищ разрушитель яко Бог, бывшее рождество Твое Марие Богоневесто, покланяемо есть со Отцем и Духом.

Слово Божие Тебе земным, Богородице, показа Небесную Лествицу: Тобою бо к нам сниде.

Подобен: Яко начатки:

Воскрес из гроба, умершыя воздвигл еси, и Адама воскресил еси, и Ева ликует во Твоем воскресении, и мiрстии концы торжествуют, еже из мертвых востанием Твоим, Многомилостиве.

Икос: Адова царствия пленивый, и мертвыя воскресивый, Долготерпеливе, жены мироносицы сретил еси, вместо печали радость принесый: и апостолом Твоим возвестил еси победительная Спасе мой знамения Живодателю, и тварь просвещаеши Человеколюбче. Сего ради и мiр срадуется, еже из мертвых востанию Твоему Многомилостиве.

Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда: сего ради отроцы в пещи радованною ногою, яко во цветнице ликующе пояху: благословен еси Боже отец наших.

Славное истощание, Божественное богатство Твоея нищеты Христе, удивляет ангелы, на Кресте зрящыя Тя пригвождаема, за еже спасти верою зовущыя: благословен еси Боже отец наших.

Божественным Твоим сошествием света исполнил еси преисподняя, и тьма прогнана бысть прежде гонящая. Отнюдуже воскресоша иже от века юзницы, зовуще: благословен Бог отец наших.

Троичен: Всем убо Господа, Единому же точию Единородному Сыну православно Отца, богословяще Тя возвещаем, и Единаго ведяще от Тебе исходяща Духа Праваго, Соестественна и Соприсносущна.

Ин

Ирмос: От Иудеи дошедше:

Спасение соделал еси посреде вселенныя, пророчески Боже: на древо бо вознесен быв, вся призвал еси верою зовущыя: отец наших Боже благословен еси.

Воскрес от гроба, якоже от сна Щедре, всех избавил еси от тли, тварь же уверяется апостолы проповедающими востание: отцев Боже благословен еси.

Богородичен: Равнодетельное Рождшему, Равносильное Слово и Соприсносущное, во утробе Девы, Отца благоволением, и Духа, созидается: отцев наших Боже благословен еси.

Ин

Ирмос тойже.

От Девственных ложесн воплощься, явился еси на спасение наше. Темже Твою Матерь ведяще Богородицу православно зовем: отцев Боже благословен еси.

Жезл прорастила еси Дево, от корене Иессеова Всеблаженная, Плод цветоносящи спасительный, верою Сыну Твоему зовущым: отцев Боже благословен еси.

Премудрости исполни всех и силы Божественныя, Ипостасная Премудросте Вышняго, Богородицею, верою Тебе поющих: отцев наших Боже благословен еси.

Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы благословите, священницы воспойте, людие превозносите во вся веки.

Иисусова Божества Пребожественная сила, в нас боголепно возсияла есть: плотию бо вкуш за всех смерть крестную, разруши адову крепость. Егоже непрестанно дети благословите, священницы воспойте, людие превозносите во вся веки.

Распныйся воста, великовыйный паде, падый и сокрушенный исправися, тля отвержена бысть, и нетление процвете: Жизнию бо мертвенное пожерто бысть. Дети благословите, священницы воспойте, людие превозносите во вся веки.

Троичен: Трисветлое Божество, Едину сияющее зарю от Единаго Триипостаснаго Естества, Родителя Безначальна: Единоестественно же Слово Отцу, и Сцарствующаго Единосущнаго Духа, дети благословите, священницы воспойте, людие превозносите во вся веки.

Ин

Ирмос: Победители мучителя:

На древе руце мне простершаго обнаженному, призывающа мя, Своею благообразною согреяти наготою: благословите вся дела Господня, и превозносите Его во веки.

Из преисподняго ада вознесша мя падшаго, и высокопрестольною славою Родителя почетшаго: благословите вся дела Господня Господа, и превозносите Его во веки.

Богородичен: Адама Дево, падшаго убо явилася еси Дщи, Бога же Мати, обновившаго мое существо: Егоже поем вся дела яко Господа, и превозносим во вся веки.

Ин

Ирмос: Царя Небеснаго:

Сопротивных разжженныя и пламеновидныя на нас угаси стрелы: яко да поем Тя во вся веки.

Преестественне Содетеля и Спаса, Бога Слова родила еси Дево: темже Тя поем, и превозносим во вся веки.

Просветительную Тя, и Златозарную, всельшийся в Тя Свет Неприступный Дево, показа свещу во вся веки.

Таже поем песнь Богородицы: Величит душа моя Господа: С припевом: Честнейшую херувим:

Ирмос: Ужасеся о Сем небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски, и чрево Твое бысть пространнейшее небес. Тем Тя Богородицу, ангелов и человек чиноначалия величают.

Божественным и Безначальным Естеством прост сый, сложился еси приятием плоти, в Тебе Самом Сию составив Слове Божий, и пострадав яко человек, пребыл еси кроме страстей яко Бог. Темже Тя во Двою Существу нераздельно и неслиянно величаем.

Отца по Существу Божественному, якоже естеством быв человек, рекл еси Бога Вышний рабом снизходя, воскрес от гроба, благодатию Отца земнородным полож, иже по естеству Бога же и Владыку, с Нимже Тя вси величаем.

Богородичен: Явилася еси, О Дево Мати Божия, паче естества рождши плотию Бога Слова, Егоже Отец отрыгну от сердца Своего прежде всех век, яко Благ, Егоже ныне и телес превышша разумеем, аще и в тело облечеся.

Ин

Ирмос: Устрашися:

Божия Тя естеством убо Сына, зачатаго во утробе свемы Богоматере, и бывшаго нас ради Человека, и зряще Тя на Кресте естеством убо страждуща человеческим, безстрастна же яко Бога пребывающа величаем.

Разрушися тьма дряхлая, от ада бо возсия Солнце Правды Христос, земли просвещая вся концы, сияя Божества светом, Небесный Человек, Бог земный: Егоже во двою естеству величаем.

Напрязи, и успевай, и царствуй, Сыне Богоматере, исмаильтеския люди покаряя, борющыя ны, яко оружие непобедимое, приходящым к Тебе Крест с копием даруя.

Ин

Ирмос: Воистинну Богородицу:

Радости и веселия исполнь есть память Твоя, приступающым исцеления точащи, и благочестно Богородицу Тя возвещающым.

Псалмы Тя воспеваем Благодатная, и немолчно, еже радуйся, приносим: Ты бо источила еси всем радость.

Красен Богородице прорасте плод Твой, не тли причащающымся ходатайствен, но жизни, верою Тя величающым.

По катавасии ектениа малая.

Таже, Свят Господь Бог наш. Посем екзапостиларий.

Стих: Сотворити в них суд написан: слава сия будет всем преподобным Его.

Господи, аще и судилищу предстал еси от Пилата судимый, но не отступил еси от престола со Отцем седя: и воскрес из мертвых, мiр свободил еси от работы чуждаго, яко Щедр и Человеколюбец.

Стих: Хвалите Бога во святых Его, хвалите Его в утвержении силы Его.

Господи, оружие на диавола Крест Твой дал еси нам: трепещет бо и трясется, не терпя взирати на силу его: яко мертвыя возставляет, и смерть упраздни. Сего ради покланяемся погребению Твоему и востанию.

Стих: Хвалите Его на силах Его, хвалите Его по множеству величествия Его.

Господи, аще и яко мертва во гробе иудеи положиша: но яко Царя спяща воини Тя стрежаху, и яко живота сокровище, печатию печаташа: но воскресл еси, и подал еси нетление душам нашым.

Стих: Хвалите Его во гласе трубнем: хвалите Его во псалтири и гуслех.

Ангел Твой Господи, Воскресение проповедавый, стражи убо устраши, женам же возгласи глаголя: что ищете Живаго с мертвыми; воскресе Бог сый, и вселенней жизнь дарова.

Стих: Хвалите Его в тимпане и лице, хвалите Его во струнах и органе.

Пострадал еси Крестом, Безстрастный Божеством, погребение приял еси тридневное, да нас свободиши от работы вражия, и обезсмертив оживотвориши нас Христе Боже, воскресением Твоим Человеколюбче.

Стих: Хвалите Его в кимвалех доброгласных, хвалите Его в кимвалех восклицания: всякое дыхание да хвалит Господа.

Покланяюся, и славлю, и воспеваю Христе Твое из гроба Воскресение, имже свободил еси нас от адовых нерешимых уз: и даровал еси мiрови яко Бог жизнь вечную, и велию милость.

Стих: Воскресни Господи Боже мой, да вознесется рука Твоя, не забуди убогих Твоих до конца.

Жизноприемнаго Твоего гроба стрегуще законопреступнии, с кустодиею запечаташа тогда: Ты же яко Безсмертен Бог и Всесилен, воскресл еси тридневен.

Стих: Исповемся Тебе Господи всем сердцем моим, повем вся чудеса Твоя.

Дошедшу Ти во врата адова, Господи, и сия сокрушившу, пленник сице вопияше: кто Сей есть, яко не осуждается в преисподних земли, но и яко сень разруши смертное узилище; приях Того яко мертва, и трепещу яко Бога. Всесильне помилуй нас.

Слава, стихира евангельская.

И ныне, Богородичен: Преблагословенна еси Богородице Дево:

Славословие великое.

Воскрес из гроба, и узы растерзал еси ада, разрушил еси осуждение смерти Господи, вся от сетей врага избавивый: явивый же Себе апостолом Твоим, послал еси я на проповедь, и теми мир Твой подал еси вселенней, едине Многомилостиве.

Таже ектении: и отпуст.

Помяни нас, Христе Спасе мiра, якоже разбойника помянул еси на древе: и сподоби всех Едине Щедре, Небесному Царствию Твоему.

Стих: Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.

Слыши Адаме, и радуйся со Евою: яко обнаживый прежде обоя, и прелестию взем вас пленники, Крестом Христовым упразднися.

Стих: Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.

На древе пригвожден быв Спасе наш волею, яже от древа клятвы Адама избавил еси, воздая яко Щедр еже по образу, и райское селение.

Стих: Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царство Небесное.

Днесь Христос воскрес от гроба, всем верным подая нетление, и радость обновляет мvроносицам по страсти и Воскресении.

Стих: Блажени есте, егда поносят вам, и изженут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще Мене ради.

Радуйтеся мудрыя жены мvроносицы, первыя Христово Воскресение видевшя, и его возвестившя апостолом, всего мiра воззвание.

Стих: Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех.

Друзи Христовы апостоли явльшеся, сопрестольни Его славе быти имуще, со дерзновением Тому нам предстати, яко ученицы Его молитеся.

Слава, Троичен: Безначальная Троице, Нераздельное Существо, Сопрестольная Единице, Единочестная славою, Преначальное Естество и Царство, спасай иже верою воспевающих Тя.

И ныне, Богородичен: Радуйся, Божие пространное Вместилище: радуйся, Ковчеже новаго завета: радуйся, ручко, из Неяже манна всем дадеся небесная.

Прокимен, глас 8: Помолитеся, и воздадите Господеви Богу нашему.

Стих: Ведом во Иудеи Бог, во Израили велие Имя Его.

Аллилуиа: Приидите, возрадуемся Господеви, воскликнем Богу Спасителю нашему.

Стих: Предварим лице Его во исповедании, и во псалмех воскликнем Ему.

(oktoih_voskresnyj.doc, 06-25-2004)